一台機器的運轉需要它的各個零件井然有序的合作,而把各個零件組合在一起的是大大小小的螺絲釘。
如果螺絲釘不能安分守己、站好自己的崗位,總是不甘於做一個小小的螺絲釘、跳來跑去的話,這一台大機器怎麼能夠有效運轉呢?
弘法度眾生也是一樣。
首先要知道弘法的是僧團,如果把僧團比如成一台機器的話,我們就像是每個小螺絲釘。
但是安於做一個小小的螺絲釘卻不是一件容易的事。
比如,說到弘法度眾生,大部分人都會不由自主的想到登台講經說法。當然,講經說法讓大眾明白佛經裡的道理是很重要的,但是弘法並不只是登台講法。
以前,一想到弘法,我也會本能的想到「閃光燈」、「高台大座」,我也曾以為弘法就專指講經說法,拋頭露面。
後來看到一篇上人的開示,大意是講彌陀的救度就像一張大網,我們每個人就像是這張網上的小結。只要我們各自發揮自己的長處,守好自己的崗位,彌陀救度的這張大網就很牢固,也比較容易將眾生救到西方極樂世界。
弘揚彌陀的救度,首先自己必須先是已經被救的人。只有自己先覺悟到世間的苦、輪回的苦、自己的無力修行、需要被救度,然後才會願意皈命阿彌陀佛。只有自己先信受了才談得上去勸別人信受,也只有自己先被救度了,才能安分守己,做好自己該做的事。只有自己首先深刻認識到自己的罪惡,才能感受到阿彌陀佛無條件的慈悲,絕處逢生的喜悅自然有真實的說服力和影響力。
我們這個法門的弘揚,無非是把我們受苦與被救的過程告訴給有緣的人。
弘法的是僧團,並不是某一個人。但是登台講法的人和道場裡領頭的人是僧團裡的代表和領路人。一個僧團的和合運轉需要有人做飯、有人掃地、有人打板、有人帶殿等等,寺院裡有很多堂口,無論是哪個堂口,只要盡心盡力,隨作務隨念佛,各隨自己的根機安分守己,做好自己的事。這樣僧團就會和合,就會讓信眾生起對佛法的信心。
當然,從利益眾生的角度看,前台講法和後台支持表相上是有很大的差別。但是,從終極目的來看是一樣的,都是為了讓眾生聽聞到阿彌陀佛的救度。
如果能夠明白我們只是分工不同,並沒有職位上的高低差別,就比較容易各安己位、不卑不亢。
師父曾經講過我們在這個世間就像演一場戲,各演各的角色,只要能把眾生演到極樂世界就好。既然是演戲,必然有皇上、有大臣、有老百姓;有的人適合演皇上,有的人做群眾演員就比較好,如果大家都要演皇上,這戲還怎麼唱呢?
每個人的根機和緣分都不同,有些人能講、有些人會寫、有的人不善言談但心思細膩、有的人粗枝大葉不拘小節、有的人條理清晰、有的人體力和耐力都很好比較能干體力活、有的人瘦弱卻喜歡讀書思考……
每個人都有各自的優點和缺點,只要我們都能安於自己的本分,找到最適合自己的,做一個安分的螺絲釘,就是我們為彌陀做事的最好狀態。
南無阿彌陀佛!