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想要走好運的，進來參考下 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們經常說“運氣”，想要走好運氣，關鍵就在於“氣”字，那麼，我們應該如何把“氣”運起來? 　　氣欲柔旋，不欲剛硬 　　草木活著的時候是柔軟的，死了才變得堅硬;人活著的時候，身軀是柔軟的，死了就堅硬了。所以柔乃是生氣，硬是死氣。做人，就要多溫柔，少抵觸頂撞他人，少與他人爭執，少強硬的態度，把好斗好诤降下來，這可以使我們生氣充沛，壽命延長。老子說: 善者不辯，辨者不善。好辯論口舌斗诤的，不是善者。 　　氣欲暖，不欲寒 　　大家可以想一想，為什麼春天是萬物回生的時節呢?因為春天氣暖回陽，所以暖是代表生機的。之於我們做人，心地就要暖，冷冰冰的心腸，沒有溫暖的心，這是沒有生氣的。對於人來說，死了才是冷的，所以冷就是生氣不足，這個人的福祿壽都有問題。 　　氣欲有情，不欲無情 　　在風水上，一條直直的水流，叫做無情水，屬於破格。一條彎彎曲曲，回旋曲繞的河流叫做有情水，這才是藏風聚氣的善象。之與我們做人，就是為人處事，注意婉轉的表達方式，這樣能使氣流回旋盤繞，這就叫有情。命格要無破，先學會婉轉的做人表達，說話，做事，顧及一下他人的立場和感情，尤其是說話。說話是最容易增長福德，也是最容易削祿削福的。你說話割傷其他人，就是破自己的命格。 　　氣欲通，不欲滯 　　醫書上說: 痛則不通，通則不痛。這也是說做人要圓融，對待周圍的人，多多通融，理解，不生別扭，不故意為難，不認死理。我們不這樣阻礙他人，他人也就不會阻礙我們，讓我們"不通則痛"。常常幫助他人達成心願，幫助他人通達，比如上班，如果有能力有機會就要幫助同事做好，幫助上司分憂分責任，幫助他們順利通達; 比如在路上少扔垃圾，幫助清潔工減少工作量，維護他的勞動成果; 比如十字路口遵守交通規則，讓車輛和行人都多一些方便。。。。這些都是非常細微的實際養氣。我們能這樣盡量成全他人的通達方便，不有意無意阻礙他人，氣就會暢流無阻，命運就會通達。 　　氣欲上升，不欲沉降 　　降下去就凝滯了，上升才是有生命的。這是說遇到困難，要保持樂觀向上，樂觀就象熱度，氣體遇熱就會鼎氣上升。 但是又不能驕傲，把氣體加熱過度，它的體積會擴大，象熱氣球停不住，飄走了。驕傲狂妄的人，留不住福份，就是這個原因。也不能過度的快樂歡喜，歡喜也是傷五髒氣的，"怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎"，最養五髒的，就是保持平靜的內心，不要隨人轉，隨人轉沒出息。 　　氣欲厚，不欲薄 　　要厚，就先要有容納的空間，這個容量也是容納福祿的容量。做人要有空杯心態，有容納他人，他物的心胸，容納他人，不只是容納他的惡行，還有他的善行，他的思想，他的立場，即使你認為很錯很幼稚，一人一種角度，一種智慧。有個成語叫做: 虛懷若谷。講的是謙虛，謙虛就能使胸懷象山谷一樣大，所以謙虛是擴大-納氣容量的好方法。若自己做了將軍，小偷不要，騙子不要，小人不要，有缺點的不要，自己就成光桿司令了。 　　氣之明暗 　　明就是不做慚愧事，暗則相反。但是我們不能要求別人，否則自己就成了三百瓦的燈，不是明，是刺眼。有的人，做得很光明磊落很正義，但是他為什麼有災難呢?因為他顯示自己的智慧襯托別人的愚昧，修養自己的清淨品行以顯示別人污濁，光明顯赫的樣子象舉著日月行走，襯托別人的晦暗，這樣沒有中途聾啞盲瘸，那就很不錯了，所以就不能免於災難。所以老子說: 混兮，其若濁。他將自己混合在污濁的環境中，就象自己也是這麼污濁一樣。這應該指順應環境的意思，書上解作: 聖人不自以為自己是高尚清淨的人，所以才能成為聖人;凡人自命高尚清淨，看別人都不清不淨，所以才越像一個凡人。 　　氣之清濁 　　清氣上升，濁氣下降。天清無物，地濁而載萬物。天上住的是神仙，在人受人福，在仙受仙福。神仙不能受凡人的福，凡人也不能受神仙的福。所以太清的人，往往做了修道者，享受不了凡人的福。做人不能太清明，太明察，不應別人一點小過小性就覺得眼裡生刺，這樣的體質就承不了凡人的福。 　　每個人有自己的特長和謀生方式，有的人特長是關系，有的人特長是美貌，有的人特長是父母，有的人特長是讀書，有的人特長是做事，沒有高下，都是上天賦予的才能，他們以此來與你競爭，雖然表面上不是拿知識-和你正當競爭，但大家都是在用自己的長處來競爭。但也不能盡是濁氣，否則就象泥土，泥土沒有清氣來交泰，它什麼也不能生發，沒有生氣。泥土有阻滯的作用，盡是濁氣，智慧也被阻塞了。-做人常是不好的念頭，智慧會越來越阻。比如流行的搞揭批，宣揚其他人的小過惡小缺陷，非常折福，每向一個人宣揚，就削下1祿，網絡流量太大，削祿很快。揭別人的缺點，小過失，到處宣揚，這會像官祿氣上的霉斑，逐漸腐蝕掉官祿氣，不只是你的，而是你整個的直系血脈家族官祿氣。-
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