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淨空法師:你若看到這些眾生,他是凡夫,他在造業,你是邪念觀世間

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  除去諸根之後,第一句自然就完成了,『正念觀佛』。「正念」是什麼?沒有邪念。所以他不是無念,無有邪念,就是正念。什麼是邪念?妄想、分別、執著是邪念;決定沒有妄想分別執著,這個時候叫正念。宗門裡面我們常常看到,正念無念,正念裡面無妄想、分別、執著,是這個意思。正念就觀佛了,佛的境界就現前。「觀佛」,不是叫你一天到晚看佛像,觀佛什麼意思?就如同佛在大經裡面所說的,大地眾生,本來成佛。你看到一切有情眾生都是諸佛如來,你正念現前了;你要看到這些眾生,他是凡夫,他在造業,你是邪念觀世間,你不是正念。所以佛眼睛看一切眾生是諸佛如來,凡夫看諸佛菩薩都是凡夫,你們想一想這話,這不就是說「境隨心轉」嗎?正念是真心,真心看外面境界就看出真相,宇宙人生的真相。真相就是佛境界,真相就是一切眾生同成佛道。《華嚴經》上講「情與無情,同圓種智」,圓是圓滿,種智是佛的境界。所以我們要訓練,幾時看一切眾生都是佛,我仔細看你,你像一尊佛,我就成佛了;我看你不像佛,我是凡夫;我看你像一尊菩薩,我成菩薩了,境隨心轉。

  大乘無量壽經  (第六十五集)  1999/10/9  新加坡佛教居士林  檔名:02-034-0065

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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