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淨空法師：釋迦牟尼佛用現在人的看法，他是什麼身份？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自老法師《2014大經科注》第346集 2016年6月10日 講於 台灣 　　釋迦牟尼佛在世的時候，三十歲開悟。開悟就開始教學，在鹿野苑講“阿含”度五比丘，“阿含”講了十二年。我們《大藏經》前面一部分“阿含”很齊全。“阿含”小部經多，大概有二、三千部。 　　章嘉大師告訴我，南傳的巴利文的經典“阿含”，只有“阿含”，沒有大乘經，跟我們的“阿含經”對比，大概只多個五、六十部的樣子。三千部只差距五、六十部，可以說很完備。 　　釋迦牟尼佛講了十二年，十二年之後，這個十二年小學。 　　十二年之後中學，中學講“方等”，八年。 　　講完之後講“般若”。“般若”是釋迦牟尼佛主要希望傳給世人的，但是前面沒有二十年的基礎你不能學。“般若”好比是大學，前面“阿含”十二年，“方等”八年，二十年，二十年的基礎才能學“般若”，密宗也是“般若”。 　　最後八年佛講“法華”，等於研究所。二十二年“般若”成就的是菩薩，把菩薩提升到佛，法身菩薩。 　　所以釋迦牟尼佛一生的事業，辦學、教學，真的有次第。你看，“阿含”、“方等”、“般若”、“法華”，像我們現在小學、中學、大學、研究所。 　　我們就很明顯看出來，釋迦牟尼佛用現在人的看法，他是什麼身份?他是一位大教育家，跟中國孔子一樣，“有教無類”，偉大的社會教育家。 　　教學的內容，“阿含”裡面多半是人天法，讓我們能保住人天身份，不至於墮三惡道，內容：倫理、道德、因果、聖賢教育。 　　“方等”、“般若”裡面就是中學、大學裡面向上提升了，用現在的話來說是哲學、是科學，而且哲學、科學達到登峰造極，不是沒有，有。 　　最後是解脫，終究的目的是永遠脫離六道輪回、脫離十法界，這是佛陀的教育，所謂是諸佛如來的教育，目的是教你離苦得樂。 　　六道輪回苦、十法界苦，到極樂世界就樂了。這個十法界、六道裡面的苦，在一真法界裡頭連名稱都聽不到，何況有事實?!這個教育才叫究竟圓滿的教育。 　　佛開的、大乘上開的多少法門?像我們現在大學開多少課程?多少項目?釋迦牟尼佛開的八萬四千法門。為什麼說八萬四千?人有八萬四千煩惱，佛有八萬四千法門可以對治，終究的目的回歸自性，證得大圓滿、大自在。你要肯學，真能做得到，不是假的。
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