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學佛是快樂的，否則就是方法不對路 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	念佛有許多種念法，哪種方法適合我們?這是要考慮的。考慮的第一個條件，就是這個方法我們用了，自己知道是不是煩惱輕、智慧長、心清淨，如果能有這三種效果，這方法就很適合。如果我們用這個方法，煩惱沒有減少，智慧沒有增長，這個方法就要重新加以檢討。 　　實在上說，這就跟人害病吃藥一樣，你生病了，找醫生給你開藥，這藥吃了之後，病有沒有好?如果這藥吃下去，病沒有起色，你一定會覺悟，這個大夫不行，我要趕快另外再找個大夫去，你就馬上換了，你的警覺性就很高。為什麼對我們煩惱的大病沒有警覺?法就是藥，治我們煩惱的病。藥到病除，一用這個方法，確實煩惱就輕、智慧就長，身心自在，佛法就得受用。所以大家要知道，佛法修學要是真正上軌道，功夫得力，他得到一個什麼效果?法喜充滿。 　　學佛是破迷開悟、離苦得樂，如果愈學愈苦，不是佛法不對，不是藥錯了，是你吃錯藥。藥沒錯，是你吃錯，那有什麼辦法?吃錯藥會害死人，會死的。學錯法門不但成不了佛，會墮落，所以佛法能成就你，也能夠把你害死，你要注意到。佛法要不得法就會害死人，跟吃藥完全相同，所以大家要慎重的選擇。我們選擇淨土法門，這大的法門選擇對了，裡頭還有細的，藥是都選對了，可是每種藥的分量要斟酌，那個搞錯了也不行。像中醫開的藥方沒錯，如果分量搞錯了，那效果還是很薄弱。必須那個分量，每一味的藥，分量都開到恰到好處，這就是對症下藥。所以大家在修行要特別注意這一點，注意效果，真正是如法一定歡喜，法喜充滿，歡歡喜喜。人歡喜，給諸位說，也就年輕。一天到晚愁眉苦臉，老得很快;事情多、繁雜，老得快。心裡頭沒有事情，只有一句阿彌陀佛，快快樂樂，歡歡喜喜，人就不老。所以一定要用功，要認真的去努力
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