第二十三節 立命
○世人都願享福,為什麼享福的人少,受苦的人多呢?因為人一不知足二不認命。人要能明道,有福會享,沒福也會找。
○命就是人的本分,守住本分就立住了天命。天命長、名也准大起來。會當幾個人就得著幾條道,若是不盡職、不盡力、喜虛榮、做假事、有名無實,就立不住命。女子若是羨慕人家好,怨自己不如人,又恨不如男人自由,不是抱屈就是後悔,那也是不守本分。
○看自己不如人,那叫自欺也叫不知足,這種人准苦。知足的人天命一定長,情理足道理長,道理足天理長,足了就不費力。若是做這個想那個,叫做漏氣,象氣球似的,一漏氣就癟了!又象蒸包子,一漏氣就生了。所以君子做事不嫌事小,有十分力量使七分,又輕松又愉快,就是活神仙。一起貪心便落苦海,不論怎樣大富大貴,也是毫無樂趣。
○人的名是天給的,煮飯的叫大司釜,寫字的稱為先生。人做事要是名不符實,就是丟天命,也就是不知命。
○行道不可出本位,若是離開本位,不但勞而無功,反而有過。什麼是本位呢?就是人的本分,“素位而行”就可以成道。
○人要“素位而行”,做事不出本位,說話不出本位,思想不出本位,才能當體成真。若是身為女身,羨慕男人,貧窮人想望富貴,做這個想那個,全是出位的人,怎能成道呢?就象梨要成在梨樹上,不能在杏樹上成。若是看哪個果木好,可以把它的碼子(要接的枝)接在我的樹上,自然長好果木。就象讀書人學古人行事,就是和古人接碴(接枝)也就是古人了。
○茄子在茄秧上成,黃瓜在黃瓜架上成。茄子移到黃瓜架上成不了,黃瓜移到茄秧上也成不了。人也要不離本位,才能當體成真。
○當省長的一省的民就是他的命,當縣長的一縣的百姓就是他的命,當教師的,學生就是他的命,放豬的豬倌,豬就是他的命。要是因為事多生怨,或是仗勢欺人,都是不要命啦!若是沒有豬,誰雇豬官?沒有學生,誰請先生?沒有百姓,不會設官,可見本分內的事就是人的天命。
○人有性歸命的,有命歸性的。“命者名也”,不任性,照自己的名位安分做事、始終如一的,叫做“性歸命”。不顧自己的名位,任性而為、做辍無常、喜怒不定的,叫做“命歸性”。象大舜的父母,想陷害他,他不動性,始終盡孝,正是“性歸命”了。
○心存道理,才能知命,知命的人才知道本分。性存天理才能知性,知性的人才知道大道。人有性歸命的,有命歸性的。性來歸命,看他歸的是哪一個命?歸天命是真的,歸宿命是假的,歸陰命是壞的。性命合一,放出去是外王,收回來是內聖。
○成人不在地位高低,能力大小,只要守本分,能盡職的就是成人