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印光大師:念佛三昧的修法

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  (一)

  欲攝妄念,第一,要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起別種念想。

  第二,要字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚,則妄想自漸漸消滅矣。即默念,也要聽。以心一起念,即有聲。自己的耳,聽自己心裡的聲,仍然明明了了。

  《楞嚴經》大勢至菩薩雲:都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一,注重在聽。

  六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意。

  心,即意根。口,即舌根。聽,即耳根。

  心念,口念,耳聽,此三根一攝,眼也不會東張西望,鼻也不會聞別的氣味,身也不敢放逸懈怠,故名都攝六根。

  都攝六根而念,自無污雜妄念,故名淨念。

  淨念,必須要常常相繼不斷,故名淨念相繼。

  能淨念相繼,久而久之,則得念佛三昧。

  此“都攝六根,淨念相繼”,為得三昧之第一妙法。故雲:得三摩地,斯為第一。

  三摩地,即三昧之別名。

  如此念之,決有“淨念常存、妄念全無”之一日!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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