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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：發財原來是布施得來的，愈施愈多
《2014淨土大經科注》學習班 第88集 2014年10月4日 講於 澳大利亞 學佛第一個，要了解真相，通達真相，這叫智慧。然後放下虛妄，那叫功夫。不放下你得不到自在，放下就得大自在。我的緣分也有很稀有難得的，我第一次跟出家人見面，就是章嘉大師，我向他請教第一個問題。我說，我從方東美先生課堂裡面認識了佛教，佛教確實了不起的大學問。我說佛教裡頭，有沒有簡單容易的方法，讓我契入佛的境界，我提出這麼一個問題。老師教給我看破放下，你就能契入了。看破幫助放下，放下幫助看破，哪一個在先?各人根性不同，所知障重的人看破在先，煩惱障重的人放下在先，我們每個人哪個在先?都不定的。 章嘉大師講得清楚，我繼續再向他請教從哪下手?這我真干，他就教我布施，三種布施，布施是因，它有果報，財布施得財富，可是你不能夠貪，如果在這個上面起了貪心，你就墮落了，你永遠不能放下。真正沒有貪心。 供財神范蠡是學他“三聚三散”的布施精神 像中國大陸上供的財神，大家知道不?大陸上供財神供范蠡。台灣供關公，關公跟發財不相干。范蠡，真的，你看他是越王勾踐的大夫，幫助越王勾踐復興，那真不容易，亡國之後再能復興。復興之後，他知道勾踐這個人，可以共患難，不能共富貴，這是真有智慧，他就逃走了，改姓名去做生意去了，帶著西施。 西施是他的妻子，他能把他的妻子奉獻給國家，到吳國去做間諜，大功告成之後他們夫妻團圓，兩個人一起做生意，沒做幾年發財了，發財之後散財，救濟一些貧苦，統統分給大家;從小本生意再做，過了三年又發了。在歷史上叫“三聚三散”，真放得下。這就對了。心目當中只有國家、只有民族，只有救濟一切苦難眾生，沒有為自己。所以他死了之後，中國人把他當“財神”看待，會做買賣。發財原來是布施得來的，愈施愈多，可不能有一點點貪戀。 法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，要真干，盡心盡力去干，不要有任何憂慮。
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