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達真堪布：跟菩薩結惡緣的後果 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛菩薩有一種殊勝的願力：跟自己結過惡緣的眾生，最終也能得度，也能解脫。既然這樣的話，那我們就隨心所欲地跟佛菩薩結惡緣行不行呢?不行。和佛菩薩結了惡緣，先要感受極大的惡果，待惡果窮盡了、善果成熟了，才能得到救度。所以我們要和佛菩薩結善緣。 　　佛菩薩這樣的願力，我們也應該學，也這樣發願：無論是跟我結過惡緣還是結過善緣的眾生，最終都能解脫。 　　發願要帶著結善緣的眾生還好一些，但要帶著結惡緣的眾生，一般人特別不願意，很難啊!為什麼呢?因為心裡還有怨恨，還有分別。“某某前幾天還欺騙了我，傷害了我;某某昨天還侮罵過我，毆打過我。”一想起這些，就一肚子委屈，心裡在怨著、恨著。但是我們不能有這樣的分別心，而要有平等之心，要把所有的眾生都帶上。對菩薩來說，這並不難，還覺得是對自己的一種幫助，是一種助緣，還非常感激。 　　有的人懷疑：“僅僅帶著結過緣的眾生，是不是不太圓滿啊?”不是的。“結過緣的眾生”只是“所有眾生”的一種說法，這個面很廣。因為所有的眾生都跟我們結過緣，有的結過惡緣，有的結過善緣。 　　我們跟佛都結過緣，沒有跟佛沒結過緣的眾生。有人說：“不是說佛度有緣眾生，不度無緣眾生嗎?”不是這樣理解的。“佛度有緣”是說佛只能度化機緣成熟的人。機緣不成熟的人，佛也度化不了。 　　眾生跟佛、菩薩、上師都結過緣，都有佛性，都有如來藏，都有解脫的種子，所以將來都能解脫、成佛。那是不是眾生都解脫、成佛了，輪回就空了呢?輪回是不會空的，因為眾生是無量的。每個眾生都能成佛，但是沒有都成佛的時候，所以輪回也沒有空的時候。
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