第一、世間善法。世間有一種人,他雖然什麼都不相信,比如因果報應、天堂地獄、佛菩薩,乃至上帝、鬼神,這一切他都不相信,但是他為人正直,慈善、救災等人道主義的事業,他是全力以赴,乃至傾家蕩產也是義無反顧。
像這種人,雖然他得到的是,純粹的世間人天福報,但是當這種福報很大的時候,臨命終時不但沒有痛苦,而且還可以預知時至,有人天善神來接引,往生到人天善道去享受。比如往生到北俱蘆洲的人們,壽命一千歲,無諸疾苦,福報很大,而且命終之後全部往生到欲界天上繼續享受天福,天福完了之後再墮落輪回。這是修世間善法,的人天福報,臨命終時有人天善神來接引。
第二、鬼神善法。在有些外道邪人、巫婆神漢當中,有這樣一種人:他們心地善良、為人實在,但是他們恭敬頂戴、並且皈依和崇拜所有的一切天地鬼神,同時,他們布施、持戒、行善干好,到處燒香磕頭、祭祀鬼神,還有勸人念佛,所有這些,他們都很積極,比如蓋廟,不管佛教的寺院還是山神、土地、龍王、鬼神廟,他們都是積極參與、歡喜布施,乃至慈善、救災之類的人道主義事業,他們也是歡喜布施、全力以赴。這種人們到最後,福報也是很大的,臨命終時,有諸鬼神預告,能預知時至,而且還有諸鬼神等前來接引,到鬼神道裡去享受鬼神的福報,比如多財鬼、諸鬼神王等。
第三、出世間善法。佛弟子們以真實無虛偽之心皈依三寶,發願往生極樂世界,成佛道度眾生,以此目標而修一切善法,比如:布施、禅定等六度,修橋補路、蓋廟修塔(除佛教之外,不蓋任何龍王、土地、天地鬼神廟),乃至慈善、救災之類的人道主義事業,皆隨力而修。如此之人,最後成就福報資糧,以願力故,感應三寶加持,能預知時至,有佛接引,往生西方極樂世界。
是為修三種善法,得三種福報,臨命終時有三種接引。其中修世間善法和鬼神善法的這類人們,如果福報很大的時候,大多都顯傲慢癡狂、獨斷專行的樣子,所以都要破壞佛法,死後墮入破壞佛法的那種大力鬼神王,或者它們的眷屬這類。所以佛教說“外修福報,心懷邪見,是為魔業”。