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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
為什麼要讓孩子從小誦讀國學經典？
1明顯提高孩子專注力，開發智力 漢字具有促進左、右腦功能平衡發展的作用，通過漢字來開發兒童智力，兒童可較長時間(如2小時以上)集中注意力於閱讀等學習活動，這能極大地開發兒童的學習能力。 2顯著提升記憶力、理解力 0-13歲是孩子記憶力的黃金期。經過多年的實驗表明，孩子進行國學經典誦讀，2-3個月後就會有一個明顯的轉變。從開始的能識記20-30個字到後來每天能識記100-200個字，很多孩子不到一年的時間就能把一萬六千字的《論語》熟背，其記憶潛能在經典誦讀中得到開發。幾萬字的古文對他們來說都不是難事!實踐證明，有多動症、感覺綜合失調甚至自閉症的孩子在學習國學經典一段時間後，境況都會得到大大改善! 3孩子從小誦讀經典，符合孩子學習的天性 在中國古代，誦讀是一種普通的教育方法。處在記憶力最佳狀態的兒童，即使不引導他們記住有價值的經典作品，他們也會去背誦廣告詞，流行歌曲。因為重點不在理解，而在記憶，所以“道可道，非常道，名可名，非常名”與“小貓叫，小狗跳，貓叫狗跳好熱鬧”的難易程度完全一樣，而前者對文化生命而言更有意義。經典名著有益於人格智能的培養、對歷史文化的了解和對文學造詣的訓練。讓兒童自小就接觸最有價值的書、永恆之書，只要有價值，不管艱深不艱深，讓兒童多念、多反復乃至背誦。 這些內容不僅會存入大腦記憶，而且會烙印在潛意識裡，而潛意識的妙用就在於無需經過意志的運作，能直接地、默默地、自然地影響人類的思維和行為。所以兒童讀經典，選擇古代聖賢的智能精華是正確的。因為假以時日，誦讀經典的人多少都會受到經典的潛移默化，陶冶性情，使心性向善、向上。讀經兒童“有口無心”，沒有考試的壓力，亦不必要求理解，在不知不覺中就完成了文化教育的目的。 4提升孩子淳靜、儒雅的氣質，為孩子以後的“薄發”“厚積”力量 國學經典，是最有價值的書，是智慧的結晶，它凝聚著我國數千年的文明，體現著我國博大精深的文化精髓。孩子從小就熟讀國學經典，就好像師從聖哲，從人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上，從高起點展開人生。 5培養良好行為習慣，奠定優美人格 兒童品德的形成與發展是一個不斷“內化”與“外化”的過程。所謂“內化”就是把外在的社會的各種道德規范變為個體內隱的心理的東西;所謂“外化”就是把個體內隱的心理的東西變為個體外顯的行為和習慣。實現這兩個“轉化”的關鍵是習慣。 孔子雲：“少成若天性，習慣如自然”。“童蒙養正，幼兒養性”，習慣培養的訓練從一開始就要求蒙童“朝夕模仿、正確做到”，然後“積久成熟”，從模仿轉化為“自成方圓”，不需用心就自然而然地不越矩。因為，道德教育除了傳授道德知識外，最重要的還是教化人們的行為。道德的“知”是需要實踐來體現的，必須要落實到“行”上，必須要轉化成行動。各地實踐表明，開展國學教育的學校和幼兒園，小朋友通過系統地學習《弟子規》《三字經》等國學經典，班風、校風明顯好轉;家長紛紛表示：孩子變得講禮貌，講衛生，更加懂事、孝順了。 國學大師們說 胡適(著名學者、詩人、歷史家、文學家、哲學家) ： 我四歲時，就讀父親所作的詩，五六歲上私塾還是讀古文，大概在十一歲時，我已經能夠自己看古文書了。我看《綱鑒易知錄》，又看《御批通鑒輯錄》，並點讀《資治通鑒》。這便是我研究中國歷史的第一步。 樓宇烈(北大國學研究院中國傳統文化博士生導師) ： 一個對於國家、民族的傳統文化沒有了解的人，對自己國家的文化傳統沒有自信心和尊重的人，是很難讓他生起愛國心的，我想在全社會特別是青少年當中要加強傳統文化的教育，提倡民族文化的主體意識，是十分重要、十分必要，也是十分迫切的。 南懷謹(著名國學大師，詩人，傳統文化積極傳播者) ： 不管四書五經，或是其他古書，任何一段，教小孩子像唱歌一樣，很輕松愉快地背誦，不給他講解，偶爾稍稍講一點。這樣背下去以後，一輩子都有用，一輩子都忘不掉。人類原始的教育方法，只有一個，就是背誦。尤其是讀中國書，更要高聲朗誦。朗讀多了，音韻和字義等因素都會逐漸影響讀者，“書讀百遍，其義自現”，慢慢悟進去，將來長大後的學問就廣博了。 季羨林(著名國學大師，北大教授) ： 中國可以成為一個經濟大國，也可以成為一個科技強國，但最根本的，中國是一個文化大國，對於本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。中華古詩文經典誦讀工程正在將文化的種子撒播在孩子的心裡，撒播在希望的田野上，春華秋實，它的作用在不久的將來必會凸現，為這項工程所做的任何努力，都會使安放我們靈魂的精神家園更加美好。 牟宗三(國學大師，智者型哲學家) ： 少兒讀經是中華文化的儲蓄銀行，中華文化最好的貨幣就是經典，在年幼時將最好的貨幣存在他們心中，他們長大後一定會知道怎麼用。
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