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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
達真堪布：六種損害名譽之法
龍樹菩薩在《親友書》裡講了六種損害名譽之法。 一、賭博。 現在人都打牌，打麻將，賭博。賭博的時候，不可能沒有貪心、嗔恨心，而且會特別強烈。“我能不能贏，能不能賺”，肯定生起貪心啊。對方若是贏了、賺了，你心裡肯定不會高興，肯定會嗔恨。以貪心、嗔恨心所做的一切都是惡事，這都是下地獄的因啊!為什麼要這樣?若是你實在無法打發時間，還不如念經、打坐，這樣度時光多好啊! 從世間的角度來講，賭博也是毀壞自己名譽的一件事情。此外，人身上都有自己的護法神，如果你總是賭博，這些護法神慢慢也會遠離你。若護持你的這些神離開了你，你就像具屍體一樣。經常賭博的人，你們應該都能看得清，我覺得都不像個人。 二、看戲。 這就是空耗時間。現在世間有很多這樣的人，內心空虛，沒有事做了，然後就去看電影等，以此來消耗時間。他沒有其他的精神寄托，精神太空虛了，所以想以這種方式填充自己，結果內心仍然是空虛的，真是可憐! 現在還有人靠玩游戲消耗時間。游戲有什麼可玩的?那是小孩子玩的東西。現在很多大人都在玩游戲，甚至都上瘾了。 人身多難得啊，每時每刻都多麼珍貴啊，為什麼通過這些毫無意義的事情消耗自己的時光，浪費自己的生命呢?真是不值得啊!但是很多人都不明白。 龍樹菩薩講，看戲也是損害名譽的一種事。 三、懈怠懶惰。 有些人特別懈怠懶惰，總是吃、睡。餓了吃，困了睡。一躺下就呼呼睡，餓了才知道起來吃飯。連自己幾十平米的小屋都不願意收拾。 在我們學佛人當中，尤其在出家人當中，也有這種人。盡管自己已經上山出家了，但是越來越懈怠，現在連飯都不願意做。難道你不吃飯啊?如果你不做飯，就別吃飯了。如果你能不吃飯，你可以不做飯。看看，懶到什麼程度了?連飯都不願意做，衣服都不願意洗。越學越糊塗，越修越懶。 現在很多人口頭上都說“念佛好”“禅修好”，但是大部分人根本不了解念佛法門，根本不了解禅宗法門，就是想偷懶，就是圖簡單，然後找借口。念佛簡單呀，“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”這些人念珠都不願意拿，還說“撥珠容易心散亂”，這是不可能的!你還是沒有明白，這裡面都是有很大的意義啊。你之所以這樣說，就是自己心裡不願意去思維，也就是不願意提起更多的正念，就願意在那裡糊裡糊塗地待著。這也是懈怠懶惰。有的人說禅宗法門好,修禅宗可以什麼也不想，在那待著。這都是圖簡單嘛。歸根結底，這些都是懈怠的一種表現。 修法時，應該是邊念邊觀想，邊念邊思維。念一個字，就可以提起一個正念;念一句，就可以增加一種智慧。這多好啊!如果你如理如法地做，每天上早課、晚課都能邊念邊思維、觀想，這樣時時刻刻都在提起正念，時時刻刻都在增長智慧，這叫積累啊! 福德是要積累的，智慧是要積累的。沒有一下子圓滿的。即使有，也不是一般人，那是上上根基者。他之前在很多生生世世當中已經積累了，現在就是快要圓滿了，猶如就差一滴水就滿了，可能是這種情況。你看，他在很多生生世世當中都修過，相續已經快要成熟了。對於這種人，一點就能見性。這種人是不得了的。以前我們講上等根基、中等根基、下等根基。上等根基又分上等的上等、上等的中等、上等的下等。這種人應該是上等根基裡的上等。比如說遇到禅宗，這是上等根基;其中如六祖慧能大師，僅僅一句話，他就明白了、見性了，這就是上上根基者。再如遇到大圓滿，這是上等根基;在我們歷代祖師當中又有很多這種情況，一點就成就了。這都是上上根基。盡管都遇到了大圓滿，都遇到了禅宗，但是為什麼有的特別快，有的特別慢?個人的根基不同，快的那些是上上根基的人，這樣的人非常少。 也許有些人有這種想法：“我應該是這種人，那就等著吧……”不可能!如果你是這種人，早就開悟了，早就見性了。你還沒有開悟，沒有見性，就說明你不是這種人，所以你還要繼續努力，直到開悟、見性。不要等天上掉餡餅，這是不可能的事情。 懈怠懶惰也是毀壞名譽的一種做法。 四、親近惡友。 現在社會上的一些人，特別喜歡那些無惡不做的人，覺得他們有權有勢，特別想跟這種人拉關系，願意跟這種人在一起混日子。你們也許這方面了解的比我還多。不能這樣! 學佛人當中也有這樣的情況。不願意接觸那些有功德、身口意比較清淨的人，而願意接觸一些身心不清淨的人。不要這樣!如果接觸這些惡人，跟這些不清淨的人在一起，你也會受影響。為什麼?作為凡夫，定力不夠，都會受外在的影響，這叫牽引。所以“遠離惡友佛子行”。 親近善友也是佛子行。我們這裡有很多學修較好，比較有弘法利生能力的人，大家應該以他們為榜樣，跟著他們學修，這就是親近善友。這樣你自己自自然然就會圓滿，就會獲得成就。 大家要遠離惡友。如果你親近惡友，肯定也變成那樣的人。你跟一個強盜在一起，他人一定認為你也是小偷。你跟一個賭博的人在一起，他人一定認為你也是賭博的人。你跟賭博的人在一起，自己也一定慢慢會賭博。你跟抽煙的人在一起，自己也會抽煙。你跟喝酒的人在一起，自己也會喝酒。 學佛的出家人也是如此。有些人戒律比較清淨，或者喜歡精進學修。如果你跟這樣的人在一起，自己也會慢慢變成戒律清淨的人，或者學修精進的人。否則，自己就會成為懈怠的人。盡管有些人身處清淨道場，在這樣一個淨土裡，卻還處處造業，搬弄是非，說三道四。大家要遠離這種人。 五、喝酒。 有些人整天喝酒、抽煙，這有什麼好玩的?有些人就愛抽煙，還說戒不掉。我都有點納悶，後來明白了，這就是串習嘛。這是一種不好的習慣，這些人已經習慣了，戒不掉。 以前我小的時候，父母給我講鬼的故事，描述鬼的嘴裡噴火，鼻子出濃煙。在我的想象中，這是特別可怕的東西。後來我看到抽煙的人，原來媽媽說的“鬼”就是這樣的啊。 六、夜間游逛他處。 有很多這樣的人，晚上去妓院、夜總會等這些不清淨的地方鬼混。白天吃喝，晚上鬼混，這樣過日子。這種人晝夜都在做一些不清淨的事情，身心沒有清淨的時候。 這種人就如同被打麻藥一樣，吃喝、做不淨行都是在受刺激，身心一直都在受刺激，沒有安寧的時候，還把這些事情當作一種快樂、一種享受，這叫顛倒!就像佛在經中所講的八熱地獄的眾生一樣。這些地獄眾生平時要遭受難忍的痛苦，獄卒們對他們不滿，舉錘擊打他們的頭部，他們偶爾會昏迷過去，這對他們來說就是最快樂、最舒適的時候。但是，在我們看來，昏迷過去有什麼舒服可言?如果我們昏迷過去，這是多可怕的一件事! 現在社會上的很多人就是這樣顛倒，將痛苦當成快樂。 以上這六種人，今生就在損壞自己的名譽。護持他們的那些善神自然會離開。我一看那些喝酒吃肉，整天在外面做壞事的人，心裡就難受。護持他的善神都離開了，所以他就像沒有魂似的，如同行屍走肉一般。從佛法的角度來講，這都是造惡業，將來還要遭受痛苦的，這都更不用說了。 人有很多種活法，大家不要選擇這種方式。不去做這些事，你也一樣能生活。如果自己有福報，你一樣能發財，能升官;如果自己沒有福報，你再怎樣不擇手段地追求，最終還是一無所獲。所以，相信因果吧，做一個好人，做一個對社會、對人類有意義的人，這樣你的人生就有意義了。這也是好的開頭，你的來世乃至生生世世都會越來越好。
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