現今的社會,在身上塗抹香油香水的人越來越多了,這是因為生活水准的提高,在社會演變的過程中難免的,因為人若欲望一多,貪就多,煩惱就多,業就多,社會糾紛就多,這是事實。但是在受八關齋戒的日子,是不可以使用像香水這樣的化妝品。
佛陀在八關齋戒中要求在家人不能塗抹化妝品的原因有幾點,一個是因為當時只制定了一日的八關齋戒,時間本來就很少,如果你將寶貴的時間浪費在化妝上,是得不償失的。當然佛陀制戒,都不是絕對的,比如你身體有病,必須要借助塗油來治病養身,這在戒律中是允許的。
還有一個反對化妝的原因是因為太過火的裝飾,讓人看起來似有挑逗性,內心產生欲望,雖然我們無心,但是卻因我們所作的行為而影響別人,這樣也是不好的。所以佛陀說八關齋戒的日子不要化妝,是怕具有引誘別人的YIN意色彩,讓人想入非非,引起不安。
現在社會化妝是可以的,不是說社會上的人都不能化妝,可以,但是在八關齋戒那一天,最好不要化妝。因為在家弟子有時為了工作或應酬的需要,也是可以化妝的,你不要說自己是個佛教徒,不可化妝。比如你必須要出外交際應酬,結果穿得讓人覺得很寒酸,看了似乎很落魄,這很不好。佛教徒出門,是要讓人說:“嗯!佛教徒非常的莊嚴!”讓人看了之後,覺得你身心真的都莊嚴,不要只是心莊嚴、身卻不莊嚴,或是只有身體莊嚴,心不莊嚴這樣都不圓滿,都不好,要能夠心莊嚴而且身體也莊嚴,這樣最好。
所以適當的化妝,對佛教徒而言是被允許的,但是在受八關齋戒的日子,禁止香油塗身,是要我們集中精神一心一意,清淨修六念。當然,假如患了某方面的病症,或是有身體醫療方面的需要,醫師在處方開立時,需要用香料,這都是允許的,並且可以用香料、香油來塗我們的身體,這是治病的需要。戒律也就像法律一樣,必須就不同的情形而有輕重不同的權衡,比如說:我們不能喝酒,是怕亂性,但是當你有病時,醫生說需要用酒,你來用酒,這並沒有犯戒啊!
所以我們持守任何的戒律,都是重視戒的精神,不要讓戒條束縛得不能動,每一項都不可以,這樣不行、那樣也不行,每一個都變成怪人,變成機器人了,出門就聽人說:“佛教怎麼修到都變怪人?”事實並不是這樣。佛法本來就是要來適用於人間的,包括戒律也是一樣,這樣才符合戒律本來制定的原意,要不然還要什麼戒律?這樣全部都變成機器人了,所以要了解它的精神所在才可以。