為什麼念佛人多,往生的人少,而且自在往生的人更少?我母親就向師父請教,如何自在往生。師父回答很簡單,說你放下就行。就兩個字,放下。如果沒有放下,就不可能自在,甚至可能往生都有問題,放下的愈多,你就愈自在。放下,不是說等到往生的時候才放下,現在就要放下;放下不是說什麼事都不干了,那你就理解錯了,該干還得干,但是心上不執著。真的是什麼牽掛都沒有,什麼願求都沒有,只有一個願望,往生西方極樂世界。無論現在的境界是苦是樂、是順是逆,都不放在心上,都歡喜接受,都是阿彌陀佛給我安排的,絕沒有怨天尤人,也絕沒有分別執著。這些憂悲苦惱都放下,天天只想著阿彌陀佛,只求早日見佛,早日往生。最快樂的就是念佛,這人間再沒有比念佛更快樂。
聽經、讀經就是跟阿彌陀佛在一起,跟極樂世界在一起,什麼苦都沒有了。如果你現在還覺得有煩惱、有憂慮、有苦悶,那正是你沒放下。你趕緊放下,不放在心上,那些都是夢幻泡影,假的,不是真的。「凡所有相皆是虛妄」,你把它當真,你就會有委屈、有不平、甚至有怨恨,你是自己折磨自己,那叫可憐憫者,把虛妄的境界當作真實來折磨自己,你說你可不可憐!所以,要想真正覺悟、真放下,就得多聽經。聽經,真正用真誠心,你才能聽明白。你不用真誠心,經聽得再多也不明白,甚至聽成自己的意思;聽錯了意思,修行也就搞錯了,變成盲修瞎練,以為自己走的路對,實際上都已經反方向了。