首頁 ：法師開示

淨空法師：把這個東西放下，這叫真功夫 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛教我們，我們真用功，無論用什麼法門，“法門平等，無有高下”，你喜歡用什麼方法，你就用什麼方法，這個沒有一定的。但是原理、原則是一定的，一點都不差，那就是必須要放下內心的“貪、嗔、癡、慢、疑”，這五種煩惱，這叫“見惑”。要放下外面“怨、恨、惱、怒、煩”，沒有埋怨的，沒有仇恨，對人、對事、對萬物沒有煩惱，這就對了。要把這個東西放下，這叫“真功夫”。 　　為什麼要“放下”?因為它是假的，它不是真的。你為什麼“放不下”?因為你當真了，你要知道它統統是假的，根本就沒有這個東西。現在連量子力學家都講清楚、講明白了，給我們做證明了，我們修行功夫不到家，沒有見性，見性當然就全明白了、就成佛了。科學給我們做了證明，我們看他的報告一看就懂、一看就明白。所以我們明白之後就應該放下，再執著，錯了。執著什麼?我們只執著一個“阿彌陀佛”，就行了，八萬四千法門選擇這個法門，無量法門也是選擇這個法門，好!心裡只有“阿彌陀佛”，除“阿彌陀佛”之外什麼都沒有。 　　佛法入門用什麼?看破，放下。“看破”是完全了解事實真相;“放下”就不要把它放在心上，心裡面沒事，什麼都沒有，這個功夫很難。為什麼?我們在六道輪回裡頭多久時間了?無量劫，不是萬萬年，萬萬年時間短，無量劫，你想無量劫養成的習氣怎麼能一下就斷掉，所以煩惱習氣難斷。現在有一個念頭就是不斷不行，為什麼?我想脫離輪回，輪回太苦了，輪回不好玩，在這個裡頭過去無始、未來無終，冤冤相報，沒完沒了，何必干這個事情?!要想不干，只有離開六道輪回，離開六道輪回最好的辦法就是淨土法門，“信願持名”，必定得生，一了百了，一切了了。 　　到極樂世界就是佛境界，到極樂世界就是佛境界，不是自己修的，是自己自性裡頭本自具足，這是“因”，阿彌陀佛四十八願那是“緣”，加持給我們，我們有“因”、有“緣”，果報就現前。果報是什麼?跟阿彌陀佛一樣的，有跟阿彌陀佛同樣的智慧、同樣的德能、同樣的相好;阿彌陀佛能做到的，我們個個都能做到，這到哪裡去找?找不到。
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