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范仲淹公，施宅為寺，後代興旺 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	宋朝范仲淹，字希文，做了很多好事，虔誠地信仰佛法，凡是他到過的地方，一定會修建寺廟，度人出家，大力興隆敬奉三寶。和琅琊覺禅師、薦福古禅師，關系最好。曾經在長白山讀書的時候，從寺廟中發現了一個地窖裡全是金子，范又把它覆蓋起來，沒有拿走。范做了官後，就告訴寺裡的僧人，把金子拿出來修寺。他在河東作宣撫時，發現古經一卷，經名叫“十六羅漢因果頌”，范公就為它作序，囑托沙門慧哲流通。晚年時，他把自己的住宅改為天平寺，迎請浮山遠禅師來居住(蘇州府學也是他捐贈的)。宋仁宗時，升官為樞密，一直提拔到參知政事，追封為楚國公，死後溢尊號文正，子孫歷代為官，門庭興旺。 　　【按】屋宅田園，只不過是生命輪轉中的一個暫時騷站，不如用來布施修福。晉鎮西將軍謝尚①，因為父親的夢而免難，就在永和四年捐出住宅作莊嚴寺。中書令王坦之，捐出自己的住宅作安樂寺。刺史陶范，在太元初年，捐出住宅作西林寺。李子約，在饑荒年歲，設粥布施，救活了數萬人，後又捐出住宅作佛寺。王摩潔②因為喪母而上奏回家，請求在惘川修建佛寺。白樂天③、王介甫，都把自己的住宅捐出作佛寺。他們比起後世那些剝削他人血汗，建起高樓大廈，又被不肖子孫拆毀的，真是神龍和壁虎的差別啊! 　　①謝尚(308-356)，字仁祖，謝鮑子，晉陽廈人。善音樂，博綜群藝，王導深器重之，比之王戎。承襲父爵鹹亭侯。曾署僕射事，不久進封為鎮西將軍，鎮壽陽。《晉書))卷79有傳。 　　②王摩潔(701-761，又作698-759)，王維，唐代詩人，畫家。原籍祁(I-I-I西祁縣)，其父遷居於蒲州(山西永濟西)，就為河東人。開元進士。出任官職給事中、太子中允、尚書右}}c。晚年居藍田惘川，過著亦官亦隱的生活。長年參禅悟道，使其山水田園詩有一種獨特的意境。 　　③白樂天(772-846 )，白居易，晚年號香山居士。祖居太原，後遷居下圭(陝西渭南)。貞元進士，曾任秘書省校書郎、左拾遺、右贊善大夫、江州司馬、杭州刺史、蘇州刺史、刑部尚書。他時刻關心人民疾苦，富有菩薩精神，使他的詩歌具有高度的人民性，為廣大人民長期傳誦。晚年參禅念佛，詩中別有意境。
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