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達真堪布:上師善知識趨入涅槃的三個原因

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  一般情況下,佛、菩薩、上師、善知識們趨入涅槃有三個原因:

  第一,他的任務完成了,所化眾生沒有了,他就會趨入涅槃。當時佛要趨入涅槃時,有個叫珍達的居士,誠心誠意地祈請佛住世,佛因此推遲了六個月才趨入涅槃,這期間利益了無數眾生。

  第二,對眾生起厭離心。眾生特別難度化,邪行重重,引起了佛菩薩、上師、善知識的厭煩心,而有暫時想離開的想法。但是他未必因為這個原因而趨入涅槃,這是給眾生的一種示現。如果佛菩薩、上師、善知識有厭煩或不想傳法的行為,要祈請他們不趨入涅槃。

  第三,眾弟子或眾生的業力現前。眾生剛強難化,業力大,有些業力是現世現報的,若是特別嚴重也會引起佛菩薩、上師、善知識趨入涅槃的想法。

  這些情況會導致佛菩薩、上師、善知識有趨入涅槃的想法。這個時候就要祈請其不入涅槃,也可以替眾生祈請。十方三世一切諸佛菩薩、上師、善知識們都有智慧之眼,都能知道;也有天眼,都能看到。

  佛菩薩、上師善知識因眾生的祈請才會有佛法,有佛法才有眾生的安樂。在日常生活當中,有上師、善知識身體示疾,即將要圓寂,這時候也可以祈請其不入涅槃,這樣也能起到其不入涅槃的作用。即便起不到作用,自己以恭敬之心祈請也是積資淨障的一種方法。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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