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怎樣磕頭利益最大?

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  淨三門法

  頂禮時雙手必須宛如含苞待放的蓮花一般地空心合攏。絕對不可以內無空隙地並合掌心或者僅僅以指尖接觸等。如《大解脫經》雲:“如蓮花待放,雙手頂合掌,無量身雲聚,頂禮十方佛。”如《功德藏》雲:“並非隨意身頂禮,心間合十恭敬相,合掌當如蓮花苞,或如嘎屋盒之形。”依次合掌於頭頂以此清淨身障、合掌於喉間清淨語障、合掌於心間清淨意障,之後五體投地。

  ——巴珠仁波切《普賢上師言教》

  行大禮拜時,首先要站的平衡,雙手合十而微撐開,形成蓮花正要綻放的形狀,象征自己發菩提心。接下來,雙手置於額頭的位置,心中想著“皈依諸佛之身”,在此,我們淨除自己與身體有關的所有障礙和惡業;接著,雙手帶到喉間,心中想著“皈依諸佛之語”,在此,我們淨除所有和自己語言有關的障礙與惡業;接著,將雙手帶到心前,心中想著“皈依諸佛之意”,在此,我們淨除一切與心意有關的障礙及惡業。透過這樣的動作和念頭,我們接受諸佛身、語、意的加持。

  正式的大禮拜,也被稱為虔誠之大禮拜,是全身手腳伸展開,撲倒在地上,這帶來更大的利益及更迅速的淨化。從這樣的大禮拜起身時,手要沿著地板收回來,心想由己身來承擔所有眾生的苦。

  ——頂果欽哲法王《如意寶.上師相應法》

  一名弟子按照《普賢上師言教》所述的方法認真學習頂禮,在堪布師父面前做了一次,請求指教。師父說:“合掌於頭頂時,掌根要與頭頂接觸,兩掌懸在頭頂上是不行的。”

  ——《慧覺.親近覺海堪布》


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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