我們想一想我們人的天性。你看我們家孩子,你注意了沒,你看給個這他一拿,他還要拿一個他高興走了,小孩子一出生就有五毒,他也有五善,哪五毒呢,貪嘛你看給糖他就高興,從他手裡奪開他就發脾氣,你抱著別人孩子你不抱他,他就嗔恚他生氣啊,他愚癡啊你看給個糖,你說你叫爸爸,他管你叫爸爸,真是這樣,他疑嘛他十萬個為什麼,不斷的想問你這問你那,所以貪嗔癡慢疑,他是全有的,這小孩子一出生天性就帶著。
可是他有五福為什麼有五福,小孩不會飲酒不會賭博,不會邪YIN不會說謊話,所以小孩子一出生他有五福啊,他這五福就是,佛講的五戒他都守得很好,所以我記得我講課的時間講過,真是這樣,可是他五毒是天生就帶的,五福也是天生帶來的,我們作為父母引導他的時間,把他的五福發揚廣大,把他的五毒慢慢壓制,給他隱藏掉,那這個孩子就會四平八穩,一輩子非常幸福,所以能把孩子的五福激發起來,這樣的父母是對孩子有恩的,能化敵為友能轉怨為親,你要是把他五毒刺激起來,我告訴你就變成了害人,(聽眾:這個教育孩子講得好),對啊這個是非常非常重要,(聽眾:這個可行),你看孩子不飲酒,(聽眾:把問題說透了),你可以保持嘛,讓孩子不喝酒嘛是不是,讓孩子不殺生嘛,你看我們家孩子,他媽媽把蟑螂拍死了,他就給他媽說,我要告訴老師你欺負小動物,你看他不會殺生嘛,他不會說謊,他媽媽送他遲到了,說你給老師說堵車了,老師說堵車沒堵車,沒堵你看,他給老師說沒堵,我媽媽說堵車是不是,所以小孩子一出生有五毒,我們如何把他的五毒壓制,我們如何把他的五福給他發揚出來,這樣人就是五福臨門了,所以我們作為人不懂,你看孩子不會飲酒,那不飲酒,孩子以後學開車就避免了車禍。
我們想一想,我們最近有一個朋友就是開車喝酒,才屬豬的八三年的,就出車禍死了就是喝酒,這類的事情特別多是不是,我們把這個給他保持住,不讓他喝酒就完了,你看我就是這麼保持下來的,不賭博、不說謊話、不惡口,所以我們講的還有不邪YIN,你自小就給他講,給他把這個邪YIN的不好的例子,就給他一講止住了,他就不會邪YIN了,所以小孩子的身上,我們就把他的五福開發,作為父母監護人,監護什麼啊,止他的惡、揚他的善,他的善就是這五福,那這五福在我們眼、耳、鼻、身、意裡面,就是什麼啊,眼睛的厚德就是讓孩子多微笑,耳朵的厚德,就讓孩子聽正能量的東西,胎教的時間就要開始。
我遇到一個朋友,就跟我講了一件有意思的事,他太太懷孕時,聽過我講的關於胎教的問題,他太太懷孕時,他就唱什麼啊,沒有共產黨就沒有新中國,孩子出生到一歲多的時間,孩子只要一哭一放這個音樂,孩子就不哭,孩子開始學說話的時候,他一唱沒有共產他孩子就接黨了,一唱沒有新中他孩子就說國啦,他說胎教真有用啊。我們還有個學《弟子規》的也是,天天給孕婦聽的是唱誦《弟子規》,孩子一哭,一放《弟子規》就不哭了,所以我們家孩子就用這種方式,三歲多就把《弟子規》背下來了,四歲多就把《孝經》背完了,你看孩子小的時候你要開發他的善,止住他的惡,他就了不得啊。
所以我們就要明白,學佛的目的是什麼,就像我們說佛教戒律多,佛教戒律沒有國家法律多,可是我們沒有感覺到,法律對我們有影響,這就是我講的,你不犯法他拿你沒辦法,你犯了法那誰也救不了你,所以只能靠我們自己。那我們自己在修行,修什麼啊?也是止惡揚自己的善啊,身上有啊,我們身上你看眼睛厚德就是微笑,耳朵厚德就是聽聖賢教誨,嘴巴厚德就是傳播正能量的東西,不傳播危害國家、危害社會、危害家庭的言論,行為厚德就是端正莊嚴,就是這種舉止,我們心的厚德就是感恩、知恩、報恩,你轉一下就對了,過去我們眼睛是惡的現在笑了,過去愛聽是非現在聽聖賢教誨,過去說話尖酸刻薄,我們現在口吐蓮花了,過去的行為非常的愛作惡,我們現在止惡我們揚善了,過去心裡天天抱怨、嫉妒仇視,我們現在干什麼啊?感恩珍惜歡樂,轉一下就行了,所以我們身上都有寶啊,所以非常簡單,小孩子干什麼,我們就是用這種方式,我們大人也是用這種方式,特別有效、特別簡單,我們自己把他開發出來。