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奉勸諸位，不要自視甚高，輕易模仿聖者行持 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	彭鑫博士.....事後回憶起這位老師，真想從醫生的角度提醒一下她，也同時提醒學佛的同修們注意以下三個誤區： 　　1.“精進不等於熬夜!” 　　佛陀在世時很懂得養生，要求弟子中夜時分(22點~2點) 入定或休息，非常符合人體的自然規律。說得嚴重一點，經常熬夜導致身體不好，百病叢生，疾病纏身，有悖於修行“離苦得樂”的宗旨，生病後會給自己和他人帶來不便;而且長期熬夜導致肝腎不足，這種體質其外在表現就是缺乏耐心，內心煩躁，很容易發脾氣動肝火，很容易“一念嗔心起，火燒功德林”。 　　2.“功夫不到家的人不要輕易模仿已經成就的人!” 　　我跟很多佛教居士講早睡覺的時候，有人就反對說：“某某法師幾百天不睡覺身體照樣很好，我的師父經常熬夜，身體也非常健康!”但是別忘了，師父健康不見得你就健康，人家師父是成就的大修行者，身體通過修行轉化了，所謂“跳出三界外，不在五行中”， 能量級別很高，一般自然規律約束不到(後文會詳細說明：能量見高低)。普通人名、色、財、食、睡一樣沒斷，自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔癡慢具足，即使皈依，也是結個緣，佛法根本沒有入門，沒有通過修行離苦得樂，根本談不上定力，沒有定力，身體就轉化不了，說白了，還是個欲界的低等動物，照樣遵從大自然的道理!所以奉勸諸位，不要自視甚高，輕易模仿聖者行持。 老老實實地修行，累了就休息，休息好了再念佛，像鍋漏匠一樣沒有壓力地修行，反而容易成就，身心自然就轉化了。這裡面有一個道理，越放松沒有壓力，修行上路越快速。 　　3.一般道場的作息時間是科學的 　　公元前六世紀，佛陀帶領一千多人的僧團修行，白天講經，夜晚入定，當時一般規定為中夜時分(22點~2點， 包括子時)入定或休息，這種制度演變成叢林制度，直到今天佛教道場一直沿用這種作息時間。我所知道的大陸的道場，以五台山的寺院為例，一般夜晚九點左右休息，凌晨三點半起床修行，這種作息是非常有規律的。有的人會問了，一天才睡六個半小時，會不會睡眠不足啊?我們要知道，修行人生活簡單，白天也在相對清淨的環境中，遠離塵世的喧囂，內心的波動和緩，所以消耗的陽氣比較少，對他們來講，六個半小時的睡眠足夠了。有的僧眾用功得力，甚至能達到“不倒丹”，也就是夜晚用功打坐，不倒下睡覺，真正進入禅定狀態，身體會感到輕安、舒適，疲勞很快解除，陽氣能夠得到迅速補充，相當於高質量的睡眠。(請關注微信：pengxinboshi) 　　我經常形容：睡眠好像吃飯一樣，營養最豐富的主餐就是半夜子時這兩個小時，一定要把這段時間“睡了”，其他時間(從凌晨1點到早上起床)就好像是副菜，點綴一下，可以達到營養均衡，但是主餐一定要吃啊。 　　現代社會尤其是在大城市晝夜顛倒，很多人都是十二點之後睡覺，甚至有一個香港的大老板跟我說他凌晨兩點睡早上九十點鐘起床。這個人眼睛很大但是無神，毛孔粗大，臉色黑黃，容易疲勞、發脾氣，雖然很有錢，但是身體條件極差。他來找我看頸椎病，我就告訴他：“長期睡眠失衡會導致傷及腎精，腎精不充足骨髓就不充滿，頸椎病就容易產生。要想好病，必須早早睡覺!……睡眠要挑營養豐富的時間，子時睡眠最補養身體，比吃人參、燕窩、大補藥還好!”大老板的飲食營養不可謂不好，可惜身體極差，其中原因就是“睡眠營養”不良。
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