現在的人每一時、每一刻都是匆匆忙忙的,可是到頭來卻不知道為誰辛苦為誰忙,只是從早到晚不停的忙碌著,幾乎沒有一刻得到清閒,為什麼要這麼辛苦呢?所謂“熙熙為名來,攘攘為利去”,世人所以忙碌終日,無非為名為利。因此佛說“財、色、名、食、睡,地獄五條根”,而這財、色、名、食、睡卻又是一般人生活中不可缺少的東西。
現在社會進步,科技發達,給人帶來很多的方便,同時也帶來很多的煩惱,比如說,我們看電視,電視確實帶來很多的信息,但一般人都在追劇集,天天追著看,家中很多的事情都不管、不理了,著迷的程度就好像中了電視毒一樣,這是“電視奴”。網絡普及以後,很多人,尤其是年青人幾乎每天不停的上網,天天在手機上玩朋友圈,如果一天不上網,就覺得自己好像少了什麼似的,不上網就好像活不下去了,沒有電話就好像無法過日子,所以又成了“網奴”和低頭族。
我們常常說,一生兒女債,半世老婆奴,一個人的一生,就是這樣地每天忙忙碌碌地渡過,不知不覺成為“兒女奴”、“老婆奴”,很少有時間反省一下自己。因此佛說財、色、名、食、睡,地獄五條根。
人們為了這個財,每天奔波勞碌,沒有財固然不行,而財多了也是個困擾,所以每天啊為錢辛苦,為錢忙。所謂“色”包括我們感官世界所面對的一切外境。所謂“色不迷人人自迷”,一般人都是為情、為愛而煩惱、而忙碌,就是太多的物累情牽,為父母、為丈夫、為妻子、為兒女,每一天無休止地奔波勞碌。所以經上說:從癡有愛,是我病生。因為愚癡無明,所以有愛;有了愛,就是痛苦的來源。
我們每個人都在乎自己的名譽,恐怕自己的名譽受損,所以說名譽是第二生命,處處都小心維護,深怕惹來不好的名聲。還有更甚者,想方設法,刻意求名。有了名以後,就覺得自己高人一等,與眾不同,不自覺地形成了貢高我慢。最後為名所累、所害、所傷。
再一個煩惱就是“食”,我們每一天都為這個“食”而費盡腦汁。我們寺廟也是一樣,早上有粥、有面,中午要吃什麼?既要健康也要營養,這個廚師都要費心思,所以也是忙忙碌碌的。相信家庭主婦為了子女、為了先生能吃點可口的飯菜,也是不容易的。當然佛教的吃只不過是為了滋養我們這個色身。最後就是“睡眠”,其實在我們一生之中,大部份的時間都在睡眠中渡過。
要知道“財、色、名、食、睡”這五條根,將來都是地獄的種子,就是我們奔波、勞碌、苦苦追求的,其實都是一種無用的東西、不真實的東西。本來讓自己吃得好、住得好、睡得好,是基本的生活所需,可是如果我們過分的追求,就會出問題、出毛病,因此,我們中國傳統文化都說“中庸”,這個中庸就是不偏不倚,不能過份的沉迷、過份的追求,而佛說的,就是要中道。不過,既然是我們生活的必需,又不能沒有,因此,我們只能盡量克制自己,我們多念一點《地藏經》,多念一點諸佛菩薩的名號,才是一條究竟的、了生脫死的道路。