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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
胡小林：對金融危機的應對
所以每天兜裡頭揣一張紙，把過錯記下來，記下來以後，我今天跟大家分享這種忏悔的方法，就找那種能忏的人，你可別找那十八歲以下的忏，有些小兒不宜的事你就不能跟他們說，要分對象、分場合說話。如果要忏，這我的體會，一定要把道理想明白再說，否則的話，不僅起不到忏的效果，還會染污別人，讓別人跟你學。所以忏之前，要把自己講明白，我到底錯在哪裡?我到底什麼地方出現問題?這個問題用佛法應該怎麼解釋?用《弟子規》應該怎麼解釋?自利就是利他，你把你自己說明白了，你就能把別人說明白，你把別人說明白了，你就把你自己說明白了。我就問師父，我說我怎麼才能利他?師父跟我說，你自利了你就會利他。我問師父，我怎麼才學會自利?師父說，你會利他了你就會自利了。我說您這不又繞回來了嗎?自他不二，師父說給別人做好樣子就是利他，學習《弟子規》，從自己改過做起就是自利，這兩件事是一樣的。你《弟子規》真能落實、真能改過，就利他，你真正有利他的心、利他的願望，《弟子規》改過你就有積極性。所以我現在在改《弟子規》，大家知道我為什麼改嗎?世界太苦了，馬上就到末日了，再能有多少年真的不知道，我胡小林學了《弟子規》，有一些收獲、有一些體會，要講出來，希望講出來之後，大家能通過我身上真實改過的故事覺悟，能夠拿起《弟子規》能夠恢復清淨心，世界有災難我們能得救，我現在除了這個願望，我沒有再有什麼其它目的。 我今年來到這裡向大家匯報，二00六年八月份看師父《地藏經講記》到今天，不到三年時間，頭兩年特別順利，二00七年生意增長了百分之三十，我們一般一年的生意額是一億三千萬，二00七年一億六千九百萬，二00八年北京奧林匹克，五月一號到十月一號北京所有的工程都停止，為了奧林匹克，農民工不能進來，所有的工地都關掉，為了沒有污染，為了減少北京的交通和市政壓力，半年沒有工作，二00八年我們的銷售額比往年增長百分之十，很不容易。都順嗎?學了佛以後都好嗎?今天下午新加坡，那叫什麼?回教總會還是叫基督教總會我不知道，來找我，他說我們請你到新加坡講，你可千萬別說你不順心的事。我說為什麼?那新加坡商人就不聽了，他們認為學佛就是錢掙得多多的，身體健健康康的，只能走順心、順風，你可千萬別講你不成功的例子。我跟他說，我說我不同意您的觀點，依報環境有順、有逆，這個東西業因果報絲毫不爽，不要自欺欺人，順也罷，逆也罷，都是命中注定，這是佛法的精神，cause and effect(因果)，我怎麼能到新加坡騙人家，說我學了佛以後就全是好事，那真是要到阿鼻地獄去了，我爸爸跟我說不能去那，我知道，這點我長記性。我說佛法是論心不論事，佛法講的是無論環境怎麼變化，我們心裡要如如不動，清清楚楚、明明白白，知道這些東西的性、相、理、事、因、果，有這個，外不著相，內不動心，對境界清清楚楚、明明白白，裡面不起分別、不起執著、不起妄想。我說我要到新加坡我得講這個，這是我學的，你不能讓我到新加坡只講好的，不講壞的，那不行。 我說我今年(二00九年)，跟大家說，從一月一號到現在，今天五月底了，一單合同都沒簽，每個月一百三十萬的行政經費，到今天花了六、七百萬了，我也不知道花多少，一年一千八百萬，除十二，你說我還能坐在這跟你們白和佛法，還那麼高興，為什麼?心裡明白了，它是我的，早晚得來，它不是我的，著急也沒用。我要不是二00九年因為金融風暴，整個中國的房地產滯後，投資疲軟，大家不消費，我真的不知道我自己的境界有多高，因為我學了佛以後全是順利的，身體好了，病也好了，生意也好了，爸爸媽媽也好了，家事也好了，就沒遇到過太不順心的事，而且不順心的事都是在順的大環境下產生的。譬如說欠我那一百萬，我不在乎這一百萬，因為我一年能掙一個多億，這一百萬對我來講，是不高興，但是不會傷筋動骨。今年不是鬧著玩的，五月底了，一單合同沒有，我還從來做生意，中國自打小平同志改革開放，高速發展三十年來，從來沒有像今年這樣過。我們中國人現在心情很脆弱，承受不起負增長，從來沒碰到過，自打改革開放以來，就沒有碰到過金融危機，就沒有碰到過國際環境這麼惡劣過，只能乘順風船，不能行逆風舟，我們都是被慣壞了的人，大陸，對吧?不像你們，你們是真正在市場經濟那是起起伏伏、上上下下，所以你們的心理素質、心理狀態比大陸的要好得多。大陸只能，你看大陸的股市鬧，你在美國，誰到白宮去游行?你股市掙不著錢，你找政府有什麼用?中國就不行，股市一跌就到政府去鬧，認為我們做股票就應該賺錢，做股票就不能賠本，買基金就定漲無疑，跌了不行，怎麼能買基金能跌?投資能虧本嗎?投資就意味著賺錢。這次中國第一次遇到投資不意味著賺錢，買股票意味著賠本，明白嗎? 所以對於我來講，我在整個這個大環境下，所有的生意人都面臨這種冷若冰霜的這種環境，我真高興我一點都沒受影響。而且我這種不受影響直接影響到公司，財務部經理找我，拉著個臉：「胡總，學《弟子規》兩年多了，今年第三個年頭，你說特關鍵，真關鍵!今年要沒合同。」「沒合同怎麼著?」「沒合同《弟子規》就不靈。」「誰給你們說《弟子規》一定能掙錢?一百一十三件事，有這個事嗎?《弟子規》定賺錢，有這麼一說嗎?沒有!」「那您不是說佛氏門中有求必應嗎?求!那咱們求今年有合同。」我說：「今年有合同，你現在求來得及嗎?五百年前你不求，你今天求，你倒霉吧。今天果報現前了，現上轎現扎耳朵眼，你要給人當媳婦你才扎耳朵眼，不行!急才要抱佛腳不行!所以要修行，共業當中有別業。今天整個經濟形勢不好，從世界到中國，有沒有別業，看我們，不能動搖，要堅定信心。這是佛菩薩來考驗我們，看我們能不能在逆境當中還堅守因果的規律，還對佛菩薩的教誨生起信心。如果能行，通過兩年的順利和一年的逆境，正反兩個方面來考驗，成就我們。如果只能順，不能逆，那不叫佛法。順逆不二法門都是佛教，怎麼說學了佛只能順不能逆?」我的財務部經理說：「那您這麼說我們就這麼認為吧。」我把那中層干部叫在一起，我說：「今年形勢不好，我幾個億的身家，一年一千八百萬行政經費，十年不開張，一億八千萬，二十年不開張，三億六千萬，二十年不開張，我有。你們踏踏實實的，只要有我一口飯，你們就有飯。不許減工資，不許降待遇，一個員工都不許少，該炒的人這時候都不能炒，共度艱難，要團結起來。」 我說我在佛菩薩面前上了炷香，磕了三個頭，我跟佛菩薩說，我說你們要覺得胡小林這小子還成，請您老人家給點生意讓我活下去，我在公司好好給您老人家干，落實您老人家的教誨，摸索出經驗來，拿這個經驗到各處去跟企業家們講，讓他們通過我的例子能覺悟，能夠從錯誤的說法、想法、做法當中回過頭來，利益廣大的生意人，利益廣大的人民，利益整個娑婆世界的苦難眾生，您留下來讓我來點生意。您要覺得現在沒必要，胡小林你小子現在應該出來，跟著師父游化四方，好好的講經弘法，那您就明示，您就把它關了，你關了它我也踏實，省得我到馬來西亞，我夜裡還得乘飛機回去，我怪累的，我多住兩天，是吧，我好好跟你們交流交流。我說您老人家看著辦，反正我胡小林沒有自己了，從現在開始我交給您安排，您說怎麼好咱們就怎麼好，您說怎麼去咱們就怎麼去。我掙錢干嘛，掙錢不是也就是為了弘法利生嗎?我不掙錢，不掙錢我還有嘴，我還有內財，我還可以布施，天無絕人之路，對吧? 我跟我的中層說，我說我今年做好這准備，我希望你們跟著我一起，我說你們都表個態。「胡總，有您這句話，你不開工資我們也跟著您，我們跟著您一塊落實聖賢人的教誨，我們提出減薪。」我說：「不要，沒到那份上，公司現在還有錢，不用那麼著急。」「有必要的時候我們可以減薪，我們可以降低福利，我們可以不拿工資，而且以後您老人家再印法寶的時候我們也隨喜，也從我們的工資當中，放生、印經、刻盤，我們也拿出來一部分。」 ,我在這給大家講一個真實的我的故事，我是如何勸爸爸的。我爸爸跟我媽媽幾十年在一起，我爸爸脾氣特別不好，我媽媽老給我抱怨，說你爸爸跟我說話咬牙切齒，我媽媽特痛苦，覺得這麼大歲數，差六歲，也屬羊，六沖，我爸屬牛，說要是離婚，都這麼大歲數了，不離，住在一起，真是沒有共同語言，你說說你爸爸，你現在學《弟子規》，你也會說了，又學了佛法，佛法能解決這問題嗎?把你爸勸過來。我說這有什麼不能解決的。我說：「爸!」我剛開始怎麼勸?「爸!你怎麼這樣?你還不知足嗎?房子是我給你買的，車子是我給你買的，司機是我給你請的，保姆也是我請來的，你就不能讓我省點心嗎?我在社會上做生意這麼不容易，而且現在都知道我學《弟子規》，你們倆老吵架，我有面子嗎?我到外面我抬不起頭來，我連我的爸爸媽媽還吵架，我還腆著臉跟別人去說，我害臊不害臊!爸，你就為我想想，我多不容易，我這一天一天的。我在前面，我一上班，我一聽你跟媽媽吵架，給我打電話，我這一天就吃不下、睡不著，我操心死了。你就不能讓我省點心嗎?」我爸說：「你這叫勸我嗎?你不是數落我嗎?你怎麼就不問問你媽媽做得多不對?一看電視劇看到下半夜三點，那身體不就都壞了嗎?我是為她好，電視有那麼看的嗎?又有DVD，每天看兩集，適可而止不就行了嗎?你媽媽那個人要干起事來不管不顧的，就和你學佛似的，一下就不回頭。」我這愈勸愈僵。「行了行了，你回來一趟，你下次別回來了，你回來就數落我。我發完脾氣我心裡舒服，我說出來就完了，要不然我憋在心裡我難受。我也沒別人說，我除了給你媽媽發脾氣，我還能跟誰發脾氣?」這個東西困擾我很多年，我媽媽老跟我掉淚，說我爸爸對她不好，大男子主義，自私，家務活也不干。 我就是，學了佛以後，我怎麼老勸不過來我爸爸?師父給我一句話，點醒夢中人，「因為你心裡沒有愛」。我心裡沒有愛?我能不愛我爸爸嗎?真不愛，你心裡勸你爸爸是為你自己勸，是因為你覺得爸爸媽媽不應該吵架，是因為你覺得你沒面子，是因為你覺得不吵架好，你沒有把爸爸媽媽的感受放在你的心裡，如果你有愛你就會有智慧，你就真的會勸。所以「善相勸」這個善第二層意思，除了契機之外，這個善是善心的善。什麼是勸爸爸媽媽最大的善心?愛他，你就會勸他，這是真的。 我爸爸跟我媽媽結婚五十年了，這個脾氣你說能改得了嗎?很多人說：「得了，老小孩，人歲數大了就這樣。」這都是依舊而舊，這都是積非成是，似是而非而不究竟的說法，人是能轉過來的，關鍵是我們善相勸沒善相勸，善不善?我就想到師父在講經時候講的江本勝博士水實驗，還有很多中醫跟我說，我有個朋友姓彭，叫彭鑫，說美國《科學雜志》有兩篇文章，一個是一個孕婦早上五點半給孩子喂奶，喂完奶之後這孩子就死了，被奶水毒死了。然後送到醫院之後，醫生一解剖，發現孩子是奶水中毒死亡。死亡之後就查這個媽媽吃什麼，一個禮拜一個禮拜的查，往上查，發現沒吃什麼不好的東西。這個時候，怎麼就會毒死?讓他們回憶，倆口子回憶，早上五點鐘吵完架，五點半喂奶，奶水裡有毒。這第一個實驗，《American Science Magazine》，這是非常有名的、非常有權威性的雜志登的這個案例。 第二個案例還是《American Science Magazine》，要結束了，我講完吧，叫司機開快一點。第二個案例，美國科學家做了一個試驗，把生氣的人呼出來的空氣用塑料袋收集起來，放上冰給它凍著，冰融化變成水，水融化之後，把這個水蒸發掉一大部分，那個水濃度就高了，濃度高的時候這個水就呈粉色，粉的顏色，他拿針管抽出這個水打在小白鼠的身上，半個小時以後小白鼠抽搐死亡，有毒。江本勝博士說，愛心，水的結晶是漂亮的，如果是惡心、惡念、瞋恨心，水的結晶是散亂的。人體百分之七十都是水，如果我們念念向善、念念關心別人、愛護別人，我們身體的水就是健康的。骨頭，只是沒測出來，它一定也有這種感應，我們的肝髒、腎髒、肺髒，五髒六腑，都會有這種反應。 我說這多好的材料，我勸我爸爸，我愛他，我不希望他老人家身體生病，我就抱著這三份材料，我回了家，我說：「爸!你眼睛不好，我給你讀讀江本勝博士怎麼說的，這個孕婦怎麼喂奶這孩子毒死了，發脾氣的人呼出的空氣是什麼樣子。爸!我說我真愛你，我就一個爸爸，您得好好活著，多給我提供點機會我孝敬您老人家。您老人家生活特別有規律，九點半准時睡覺，五點半起床，身體這麼不好，還堅持鍛煉，吃飯非常有規律，您為什麼?您不就是為了生活有質量嗎?您不就是為了健康嗎?但是你這一發脾氣，爸爸，不得了!你的目的都沒達到。你那個生活有規律、起居有時、注意吃素、注意吃營養、注意運動，您老人家運動的毅力我們都比不了，白搭了，全完了，你這一發脾氣。爸爸，您可不能這樣，您這脾氣發完了沒關系，對方還沒怎麼著，你的身體就完了。你這麼愛惜你的身體，你為自己你也不能發這個脾氣。」我爸爸看完這三份材料，聽完了，再也不說話了。沒過一個月，我媽給我打電話：「兒子，這老東西改了，你怎麼就把他給勸過來了!你是怎麼跟他說的?這麼多年我都沒給他改過來，好話、順從、百依百順、躲著他，什麼招都用了，跟他吵，都用了，就是不靈，你怎麼就給他解決了!」我就把我解決的過程跟我媽一說，我說：現在老頭子怎麼樣?」「不錯了，剛想發脾氣，猛的就控制住了，他就回到他屋了：『我不能跟妳發脾氣，兒子說了，發脾氣害我自己。』」 所以，「行有不得，反求諸己」。你勸不了爸爸媽媽回頭，你自己沒有智慧，你自己沒有智慧是因為你心不清淨，心不清淨的主要原因，你心裡只有自己沒有別人。所以還在於自己的功夫要得力，好好念佛，好好忏悔，把自私自利放下，自然而然你就知道如何勸爸爸媽媽。謝謝大家，我得走了，謝謝。我剛才想起來，昨天晚上我想起這兩句話，我上午講課沒說，第一句話，我愛馬來西亞，第二句話，我愛馬來西亞的你們。
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