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凡事從念佛開始 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們學淨土法門的念佛人，凡事都是從念佛開始的;一日之計在於晨，所以早上也是由念佛開始，之後才用早餐、去上班，日理萬機。因為我們希望這一天當中，能夠業障消除、福慧增長，所以一切都是以念佛為開始，有阿彌陀佛和我們在一起，而此時是「不再是我，而是彌陀」，同時也是「彌陀興旺，而我衰微」也就是凡夫的知見衰微，甚至消除了，只有佛的知見。 　　所以念佛人要知道，阿彌陀佛是跟我們很親的在一起，所以不是我，而是阿彌陀佛在做主張，我們只不過是阿彌陀佛的手腳而已。一切得失成敗都由阿彌陀佛承擔，凡事有阿彌陀佛頂著，不必我們去憂慮。 　　一向專念彌陀佛名，我們念佛人就只有一句佛號，一年的開始是一句佛號，即使是除夕也是一句佛號，婚喪喜慶都是一句「南無阿彌陀佛」，這是永遠不改變的。所以我們這個法門可說是獨一無二的法門，我們所念的是「南無阿彌陀佛」，所拜的本尊是「南無阿彌陀佛」，所供養的是「南無阿彌陀佛」，所為人稱揚、贊歎、介紹的，也是只有「南無阿彌陀佛」;即使我們要瞻仰，也是瞻仰「南無阿彌陀佛」，沒有其他。為什麼不念其他諸佛呢?這正是隨順諸佛所教導的。 　　釋迦牟尼佛要我們專念這一句名號，專念這一句名號同時也等於稱念了十方世界無量諸佛，因為十方世界無量諸佛都是稱贊「南無阿彌陀佛」，以身作則讓我們一向的專念祂，這也是《無量壽經》四十八願中第十七願的內容：設我得佛，十方世界，無量諸佛，不悉咨嗟，稱我名者，不取正覺。因此，十方世界無量諸佛都稱贊阿彌陀佛的無量光明是最尊第一。 　　《阿彌陀經》中說，如果我們稱念「南無阿彌陀佛」，十方諸佛都會來護念我們;同時觀世音菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等二十五位大菩薩，就會帶領祂們的眷屬來擁護我們，天神地祇也恭敬我們。所以念佛人因為有這麼多的諸佛菩薩護持，自然今生今世就能夠業障消除、福慧增長、延長壽命，所謂「消災解厄，增福延壽」。 　　當然每個人的願望和根機不一樣，但這些功能都是自然存在的。因此，我們就專念「南無阿彌陀佛」，這是我們這個法門的特點，也是這個法門的宗旨，如果不是專念「南無阿彌陀佛」，就偏離這個法門的宗旨了。
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