「宿惡,指宿世所造之惡,即過去生中之罪惡。悔者,改也。改往修來。悔過者,向佛法僧三寶忏悔罪過,誓不更造」。三寶,阿彌陀佛全代表了,怎麼樣忏罪(忏悔罪過)?念阿彌陀佛就是忏悔罪過,不必再找這個忏、那個忏,我看什麼忏都忏不了罪過。為什麼?你念你的罪過,你回憶一次就又造一次,這個罪怎麼能忏得了?心裡永遠有個影子去不掉。
就用這一句佛號,淨念相繼,把這個陰影全部消除,讓你的心大放光明,這就是業障消掉了。起心動念純淨純善,絕沒有一個不善的念頭,看到別人不善,看到別人作惡,也不要放在心上。放在心上,撿別人的垃圾放在自己心田上,錯了,把自己的良心做為別人的垃圾桶。你是聰明人嗎?這是有智慧人干的嗎?自己丟掉的垃圾,回想一遍又裝進去了。過去就讓它過去,別想了,未來還沒來,想它干什麼?想它叫妄想,抓住現在重要。現在就是一句阿彌陀佛,這叫真正會修行,真正把修行的總綱掌握住了,將來往生決定增高品位。
所以忏悔,誓不更造這一句重要。我年輕的時候,初學佛,章嘉大師教我修忏悔法,怎麼去修?重實質不重形式。他老人家告訴我,實質是什麼?不再造,像顏回一樣,不貳過。孔子最贊歎的一個學生就是顏回,他真正能做到過失不會有第二次,其他同學都做不到,他能做到。所以真正忏悔的時候要以他做標准,改往修來。
文章恭錄—2014淨土大經科注第189集2015/03/23