手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

淨空法師:這個方法現在震動了美國,震動了日本,都在研究

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  這十六種觀門都是「指方而立相」,不落空,不跟你講無念無生,不講這個,那個太深了。指方,指定方向,你看西方極樂世界,指定方向。立相,你才能觀,沒相,你觀什麼?有阿彌陀佛名號你才能念,沒有阿彌陀佛名號你怎麼念法?所以指方立相。「住心而取境」,這個方法說得太方便了,你把心安住在,十六觀安住在心上。我們現在是采取第十六觀,十六觀是名號,我們把心安住在名號上,我們執著,取境,境是西方極樂世界,我們念念不忘。西方極樂世界是什麼個樣子?這個經上講得很清楚,聽了之後記住,常作如是觀。這個方法的道理,也被現在科學家發現了,這是近代科學發現念力的祕密,念力的能量非常之大,不可思議,能改變物質現象,有這麼大的力量。這個科學是新興科學,現在才開始,我們相信十年、二十年後會有很輝煌的成就,這個成就會改變我們的世界,這才發現。

  如果這個學說在這個地球上很普遍了,換句話說,我們今天地球上這些災難可以完全化解。現在我們生活在這個地球上,疾病很多,奇奇怪怪的疾病,念力的科學可以把所有這些疾病全部消除,讓我們每個人恢復身心健康,居住的大地,山河大地,美好,能做得到,念頭正了就行。於是我們就明白,我們身體為什麼不健康?是因為我們念頭不善,我們起心動念自私自利,裡面是貪瞋癡慢疑,表現在外面造作的是殺盜YIN妄,干這些事情,所以我們的身體不健康,身心不健康。殺盜YIN妄帶給我們的身體不健康,貪瞋癡慢帶給我們心理不健康,於是乎外面山河大地全出了毛病。為什麼?境隨心轉,居住的環境隨著我們念頭在轉,我們念頭善,沒有一樣不善;念頭不善,就沒有一樣是善的,就這麼個道理。

  這個道理釋迦牟尼佛講了幾千年,從前人相信,現在人不相信,現在人相信科學。這三百年來的科學完全研究物質,沒有研究心理,心理跟物質有什麼關系不知道。因為他把它分開了,物理學、心理學,把它分成兩科。實際上不能分,心理跟物理是一不是二,把它分開了,物理不能解決我們今天物質產生的災難,它不能解決。什麼方法能解決?心理能解決。所以新興科學提出了一句話,以心控物,用我們的心來控制物質環境,這個正確。他們用科學的方法做證明,例子很多,非常有效,讓你不能不相信。所以淨宗用的方法使我們這個世間的人都能接受,他不談玄、不說妙,完全腳踏實地,有方有相,住心取境。「總不明無相離念也」,總的來說,他不說無相、不說離念,這能接受。但是淨宗有沒有離相?有沒有離念?有,到你功夫念而無念的時候,你就入這個無相離念的境界,那往生西方極樂世界是生實報土,不是方便土、不是同居土。

  ……

  古老的夏威夷治療的方法,他們治病,這世界上最奇怪的,不必跟病人接觸,不需要見面,不需要接觸,只要知道他的名字,他在什麼地方,他可以用意念治他的病。而且很簡單,就四句話,頭一個就是我愛你,就是仁,仁義禮智信的仁,頭一個就是信這個。真誠的心,仁愛的心,所以推己及人,己所不欲,勿施於人,這是仁愛。頭一個就是愛你,我愛你,然後跟你講對不起,請你原諒,謝謝你,就這麼四句話。專注,心裡頭專注觀想,不必見面,觀想。自己什麼心態?自己在零點,這是個重要的標准。零點就是內心裡頭除這個意念之外,干干淨淨的,沒有雜念,就是我們淨宗講的一心不亂,就能產生治療的效果。如果我們的心裡面有雜念在裡頭就不行了,這個效果就達不到。用佛法講,就是一心不亂。你一心不亂,你這樣一心專注,那個人不管什麼樣嚴重的病都能夠治好。

  夏威夷這個醫生治好了很多人,像得了嚴重的癌症,他能把他治好,病人不要見面。這個方法現在震動了美國,震動了日本,都在研究。這個方法好,不要吃藥,也不要打針,那個醫生坐在幾千裡外,就能給你治病。真的,它的原理就是念力,現在講的念力的祕密,就是這個東西。念力它能達到的地方是遍法界虛空界,用現在的話說,整個宇宙。念頭要好,念頭要善,把一切不善的念頭統統放下,西方極樂世界我們是用一念取極樂世界,我們這一念決定能夠生極樂世界,決定能夠親近阿彌陀佛。阿彌陀佛用這個方法太高明了,比夏威夷古老的這些人智慧還要高。因為往生到西方極樂世界,你在那裡一生成佛,永遠不再有生死了。這個末代,末法時期,造作罪業多,染污多,這些凡夫。「立相住心尚不能得」。淨土法門實在說,一般人不相信,相信的人就能成就,不相信就沒有法子。所以這是貪瞋癡慢疑,懷疑,一懷疑,你就得不到利益了。完全肯定的相信,我們從懷疑、從不信要能做到完全肯定相信,這不是個容易事情,一定要锲而不捨在經教上下功夫。

  淨土大經科注  (第十四集)

 

上一篇:淨空法師:無念、無生,這個現象實際上就在眼前
下一篇:1993貴州男誠心求姻緣


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)