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達真堪布：這樣對待孩子，這些惡緣自然就化解了 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	要用何種心態來面對惡緣?這個話題大家不一定愛聽，但事實就是這樣。現在的大部分夫妻都是冤家，大部分兒女都是債主。以前家裡不止有一個孩子，但是沒有那麼大的壓力，現在只有一個孩子，壓力卻大了，可能很多債主變成了一個債主，就厲害了。他是來討債的，他就是你的債主，就是以這種形式來折磨你的。 　　那應該怎麼辦呢?就是善待家人，真心地對待家人，對待孩子，這樣，這些惡緣自然就化解了。什麼叫真心?就是發利他菩提心，這才是真心地對待家人。我們現在對兒女等家人也很關心，很照顧，但都是因為我，以自我為中心：我的家人，我的孩子，都是為自己的。如果把這個“我”去掉，孩子有很多，你這樣關心過嗎?孩子有很多，你這樣照顧過嗎?沒有!你雖然在關心、照顧他們，但你是自私的。那應該怎樣做?對家人要發菩提心。怎樣發菩提心呢?把家人當成最有緣分的眾生，最需要自己的眾生，這樣去關心他們，照顧他們。這裡面沒有我的成分，純粹是為了眾生，這叫發利他菩提心。它的力量是不可思議的。這樣家庭矛盾，自然會迎刃而解。大家可以回去嘗試嘗試。 　　這都是眾生，是跟你最親的眾生，這樣去關心，去照顧他們，效果不一樣，自然就好了。這些恩恩怨怨，這些不好的緣分自然就會化解，一點都不難。這樣做你一樣能關心，一樣能照顧他們。如果不讓你關心、照顧你不一定能做到，但是你轉一下念，改變一下心態就OK了，結果完全不同。現在教育孩子是很難的，想盡了一切辦法，但還是不能產生好的效果。 　　這些孩子都是債主，是來討債的。以前有這樣一個公案，有一對老夫妻，年老的時候才有了一個兒子，夫妻二人特別高興。有一天來了一個獨覺佛，他們供養了獨覺佛。獨覺佛說你們有什麼願望可以說，我可以滿足你們。夫妻倆說我們沒有什麼所求，只要晚年平平安安就可以了。獨覺佛就問他們，你們家是不是有個孩子?他們說有，獨覺佛讓他們把孩子抱過來。孩子抱過來後，獨覺佛接過孩子就扔到了河裡。見到兒子被溺死了，夫婦二人悲痛欲絕。獨覺佛告訴他們，這個孩子是他們的債主，是專門來折磨他們，就是為了讓他們晚年不幸福。後來河裡冒出了一股青煙，煙裡傳出了一個聲音：因為你們供養了獨覺佛，以此善根化解了我們之間的怨恨，你們可以安心的度過晚年了。現在我們應該怎麼辦?若是你能轉念，去利益他們，照顧他們，這些不好的緣分都可以化解。
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