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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
常福法師：我們要生出三心，必死、必墮、必生
無量壽寺16年春佛七灑淨開示01 各位菩薩們，佛七又開始了。我們這個佛七為什麼定在釋迦牟尼佛的聖誕之前呢?因為佛恩難報故。釋迦牟尼佛來到人間八千返，一次次的度了一批又一批的眾生，我們生在釋迦牟尼佛的末法時代，能夠聞到釋迦牟尼佛的最後一次教法，搭上最後一趟車子，了脫我們最後一次的生死，所以我們要生三心出來，哪三心呢?第一個，必死;第二個，必墮;第三個，必生。 為什麼必死?大家知道，不管你有多少錢，多少財產，或者你有多少兒女，這一生中你必然會走向死亡。那麼觀察一下你自己，如果你真的把死放在自己身上，世界上就去沒有一件事情能夠干擾你，如果你要把這個死放棄了，那你會覺得這個世界上所有的東西都很重要，所以你一定要記住，活在世上，你一定會死掉，想想自己必死的話，你念佛就有精神。人要是常常想到自己會死掉的話，在這個世界上就沒有一樣東西，值得你去牽掛，執著，值得你去憤憤不平。因為你如果你死了，兒子不是你的了，丈夫不是你的了，錢財也不是你的了，所有所有的東西都不是你的，你恨的，你愛的都不屬於你了，到你最後一口氣的時候，你就會後悔，後悔你恨，後悔你愛，愛的人和恨的人都會讓你傷心，為什麼?那麼多愛的人你沒有去報答，那麼多恨的人你沒有去忏悔，沒有去道歉。我們如果想到自己必死的話，愛的人我要去報恩，恨的人，我要去忏悔。所以在我們生活中，在我們念佛的時候，一定要想到，我有沒有恨的人，我有沒有愛的人，有沒有恨我的人，有沒有愛我的人，我們要念佛回向給他們，我們要感謝他們讓我們這一生中能夠遇到釋迦牟尼佛的教法，能讓我們早一點覺悟。所以，我們要觀察這一生中我必死無疑。 第二，必墮，這個是非常重要的。為什麼呢?在這末法時代，貪嗔癡非常的重，犯戒的行為非常的多，妄想紛紛，我們要是不依阿彌陀佛，不念阿彌陀佛，我們就沒有希望，我們一定會墮落。一塊石頭扔到天上去，不往上飛，就往地下掉，大家想一想，有幾個人能夠往上走呢，非常非常的少，所以我們這一生中要抓住這個阿彌陀佛。如果我們不是依阿彌陀佛，那就必定會墮落，我認為我們這一生中沒有第二條路走，我學佛這麼多年，我的感悟非常非常的深刻，可能大家比我年紀都大了，也有比我年紀輕的，但是呢，悟得早，解脫早，我們要是了解自己必墮無疑的話，那我們念佛就會有精神 第三個必生，就是我們一定要往生西方極樂世界，我們要緊緊記住，這一生中除了往生西方極樂世界以外沒有第二條路走。因為見到阿彌陀佛，也就見到你自己，見到阿彌陀佛，你的功德，你的寶藏，你的神通，你所有的佛性，你的眷屬都會現前，你可以圓成成佛之道，你可以滿足供養諸佛之大願，你還可以滿足普賢之願，利益無量無邊的眾生。到西方極樂世界，上可以供養無量諸佛，中可以化度有情眾生，對自己來講可以成就無上正覺。所以釋迦牟尼佛的一代教法，三藏十二部經典，就為這三件事情，第一成佛，第二供養諸佛，第三化度無量眾生，我們到西方極樂世界，這三件事情全部完成，如果你不到西方極樂世界就沒有希望。 所以我們在這一生中，除了阿彌陀佛西方極樂世界之外，不要有別的想法，什麼想法都不要有。我們修行二三十年了，我的感悟就是除了阿彌陀佛之外沒有第二條路走，如果有第二條路走，那也只能說你轉了一個大彎，到最後面，還是信阿彌陀佛。很多人修行幾十年，跑來跑去的，絞盡腦力的想法，總想不信阿彌陀佛來信別的法門得到解脫，結果最後面還是來信阿彌陀佛。所以大家把阿彌陀佛這個法門啊，一定要抓死，就會少走彎路，我們這一生中就要有決定的信心，除西方極樂世界這條路之外，不要有另外的想法，徹底的把心安住，不要像我們以前那樣走彎路，因為沒有人教我們這樣做，我們是在摸索中走到現在，很多祖師們也走了很多的彎路，到最後面才找到了阿彌陀佛，只有哪些人沒有走彎路呢，就是你們。為什麼呢?因為你們聽話，祖師們不一定聽話，包括常福不一定聽話，就因為不聽話，所以找了三藏十二部，找了很多的經典，用了很多的方法，到最終看到了阿彌陀佛。所以大家如果聽話的話，就不需要像祖師們一樣住山洞，住茅棚，種種苦行，到最後面才來尋找阿彌陀佛，那我們直接聽話就可以了。
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