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鐘茂森：同憂異果 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「同憂異果」這是在《法苑珠林》上面有一段這樣的一個公案，說兩個人，一個貧人，一個富人，他們兩人同時看到來乞討的乞丐，這兩個人都很憂愁苦悶，一起都發愁了。可是發愁不一樣，那個富人他是害怕這個乞丐來索要，自己不願意施捨，所以他就發愁了。那個貧人他發愁什麼?他愁自己沒錢，不能夠給他施捨，不能夠種這種福田，他發這個愁。結果後來這兩個人命終又去投胎了，那個貧人投胎到了天上，做了天人，享天福，這個富有的那個人就投到了餓鬼道，餓鬼是最貧窮的，貧窮到連飯都沒得吃，叫餓鬼。你看兩個人遇到同樣一樁事情，見到乞丐都憂愁，可是他們的果報卻是大不相同。你看他們倆都沒做什麼，就是心裡起了這些念頭，可是念頭不一樣，而且念頭都是憂愁，那個發心不同，得到的果報竟然大相迳庭。這就看得出來福田真的就在我們心地，你起了一個善念，福自然就來了，都不待你去做。這是《太上感應篇》上講的，「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之」，你這個善念剛起來，還沒有去做，你的這個福報就跟著來了。吉神是主掌人的福報，他跟著你，你就有福了。他跟你不是隨便跟的，你是起了善心善念才能跟他感應。若心起於惡?「惡雖未為，而凶神已隨之」，假如我們心念不善，就像這個富人，有錢不肯布施，沒有憐憫心，不善，惡雖未為，雖然他還沒去做什麼事，可是凶神已隨之，凶神，主人的惡報，他有惡報，他來生墮惡鬼道。所以你看這個心地多重要。所以我們看事情要看到它的本質上，不能只看到表面。你看同樣的這樁事情，兩個人見到同一個乞丐，都是憂愁，事上看，兩個人沒什麼區別，都是這麼愁眉苦臉的，竟然兩個人的果報這麼差異。所以我們要看事後面的理，看他行為後面的心地，來判斷一個人的因果。一般凡夫看得不深，他就沒辦法體會這裡的因果的奧妙。 　　摘自：《文昌帝君陰骘文》研習報告　鐘茂森博士主講　第十五集
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