首頁 ：佛教問答

信願法師：謗法其相為何？又不信之者，得何罪報？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：謗法其相為何?又不信之者，得何罪報? 　　答：先解謗法之相：謗法有兩種：一者不信大小乘之法，遂疑謗之。二者不信大乘經典為佛所說而誹謗之，或見人讀誦大乘經典而輕賤之。 　　昙鸾大師《往生論注》雲：“問曰：何等相是誹謗正法?”答曰：“若言無佛、無佛法，無菩薩、無菩薩法;如是等見，若心自解，若從他受，其心決定，皆名誹謗正法。“ 　　問曰：“如是等計，但是己事;於眾生有何苦惱，踰於五逆重罪耶?答曰：若無諸佛菩薩，說世間、出世間善道，教化眾生者，豈知有仁、義、禮、智、信耶?如是世間一切善法皆斷，出世間一切賢聖皆滅。汝但知五逆罪為重，而不知五逆罪，從無正法生，是故謗正法人，其罪最重。” 　　《往生論注》又雲：“經雲：五逆罪人，墮阿鼻大地獄中，具受一劫重罪。誹謗正法人，墮阿鼻大地獄中。此劫若盡，復轉至他方阿鼻大地獄中，如是輾轉，經百千阿鼻大地獄，佛不記得出時節，以誹謗正法罪極重故。” 　　後解不信之罪：《無量壽佛名號利益大事因緣經》言：“是故濁惡世一切有情，若以有礙小智，有疑於佛無礙智、不可思議智、不可稱量智、大乘勝智、無等倫最上智，疑惑不信;以疑惑故，無數多劫中，墮曾娑婆羅獄，或入頻陀羅獄，受苦無窮，無有出期。” 　　《稱揚諸佛功德經》雲：“其有不信贊歎稱揚阿彌陀佛名號功德，而謗毀者，五劫之中，當墮地獄，具受眾苦。”
	上一篇：淨空法師法語：學佛還搜集眾惡，你說怎麼得了? 下一篇：平靜心即道心煩惱心即凡夫心