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蔡禮旭:切不可自惰,切不可自欺

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       這個“切”就是真真實實,不能有任何的僥幸,不可以自我放縱、懈怠、懶惰,這個很重要。“學如逆水行舟,不進則退”,而且要“但念無常,慎勿放逸”。其實我們對無常的警覺性都不高,高的話不可能不精進。我們都想著還有明天、還有明天,然後因為這個心態就每一天都沒有能夠勇猛精進的去下工夫。

  真有慈悲心的人,念念想著我要趕緊提升自己才有智慧。我沒有智慧,身邊的人都幫不了。其實我們會自惰,慈悲的心、成就父母至親的心不強烈。有,但是不能保持。有時候一激動了,哎呀,很精進,但是遇到這五欲六塵,一下又被轉掉了。所以還是要念這個無常,還是要真正不斷提醒自己發慈悲心,成就父母,成就有緣的眾生。

  “切不可自欺”,不自我欺騙。不自欺最根本,起心動念錯了,決定對治,決定不給自己借口。錯了就是錯了,“不怕念起,只怕覺遲”。我們今天知道錯了,知道曾經傷害過人了,不能夠馬上去給人家道歉,真誠的去忏悔,還是這個面子放不下。其實自欺最嚴重的就是面子障礙住了,這個真誠透不出來。而且人要至誠,決定不能把對方的缺點,不能把對方的錯放在心上。放在心上了,這個誠心就現不出來了。

  你說:“可是他有錯啊!”不覺本無,那是虛幻的。剎那生滅的相我們把他記在心上,不是他錯,是我們著相、是我們愚癡。“恩欲報,怨欲忘”,只記人家的好,不記人家的過失。發覺他有不足,純是一顆利益他的心,多好。不跟人對立、不對人有成見,這樣多好,這個長養自己的善心。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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