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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
感歎啞巴造口業
我們家附近有一位啞巴，現在五十多歲了，她大概是在十歲左右吃錯藥，然後就不會說話了。她非常聰明，也非常能干，但性子很急，很潑辣，打架也很厲害，和丈夫打架動菜刀，她丈夫有一位哥哥一生沒老婆，人很老實，她對丈夫的哥哥很不好，總欺負他、長年給他氣受。 她雖然不會說話，性格卻很開朗，屬於愛說愛笑的那種，但很瞧不起人，見到人就指手劃腳的笑話這個、看不起那個的，很多時侯就直接指著當事人噼頭蓋臉的嘲諷一翻(通過動作表達出來)，讓人很難堪，基本她認識的人都被她指指點點過，大家都知道她是這樣人，但看她是啞巴，也都不和她一般見識。我小的時侯，還不知道什麼是佛法，那時我就想：她不會說話還這樣，如果她能說話，她又該怎樣呢?(評：小時候吃錯藥而變成啞巴，這顯然是前世造口業的果報，而且前世愛造口業的習氣依舊很強，所以她不能說話，但心中想嘲諷、挖苦別人的欲望卻總想表達出來。她這一生還能投生為人，說明她前世在其他方面沒有大錯，或者其他的業報還沒有成熟。如果這一生她還不能覺悟，依然隨順自己的習氣而造業，來世的前途堪憂。如果嘲諷學佛人或出家人，其果報就不是變啞巴這樣簡單了，恐怕要墮拔舌地獄。所以我們學佛人看到身邊這些實例，就應該想到他們的前因後果，引以為鑒，有則改之，無則加勉。) 還有一件事，令我感悟也很深，也是我體會多年得出的結論。上小學時，去我同學家玩，她家有一本看相的書，我很好奇，就翻開看，我記得很清楚，其中有一條是：大暴牙的人(或嘴、牙長得很難看)說話容易傷人，很容易從嘴上得罪人。然後我就聯想到我接觸過的或身邊見到的牙齒和嘴有這類特征的人，真的如相書上說的一樣，基本都是說出的話比較難聽刺耳，說話不計後果，不會顧及別人的感受……，難道這些人惡口的共性與相書上說的都是巧合嗎?(如果您仔細觀察，會很容易就發現這個現象的，絕不是我往上套，也絕不是巧合)。(評：人的面相當然會受自己習氣、業力的影響，也可以說這是自己的果報。所以心地清淨、慈善的人面相就會生得美麗、莊嚴，心地丑惡、自私的人生的面相一定不好看。種什麼因，得什麼果，這是因果規律，誰也逃不掉。) 沒學佛前我想：這些人肯定上輩子說話就很刻薄、愛取笑人、什麼難聽說什麼，或喜歡帶髒字罵人、血口噴人什麼的。所以這輩子，老天爺就給他們一個警示，讓他們的嘴、牙變難看，都長成大暴牙的樣子，這也是果報，但是上輩子的這個惡口習氣很重，所以這輩子說話還是犯很重的惡口，那下輩子老天爺還會讓你說話嗎?會不會把你變成啞巴呢?現在我學佛了，知道沒有“老天爺”這稱呼，明白了這所有的一切都是因果，也更讓我相信了因果的真實不虛。現實生活中還有一部分人，明明見到別人的好，卻偏要故意反過來說令人聽了很難受的話，口無遮攔的，然後還美其名曰自己直性子有什麼說什麼，不虛偽，我相信確實有人是直性子，說話有口無心，但也有人卻是拿著直性子當幌子，而故意存心用言語中傷別人。(評：如果只是變啞巴還是小事，從小在這個缺失倫理、因果教育，人們隨意造惡的社會環境熏陶下，來世能不能再得人身都是很大的問題。)
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