首頁 ：居士文章 ：轉載

佛菩薩為何現前不來住世？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	當年釋迦牟尼佛大慈大悲應化到世間。菩提樹下示現成道，可是世人福薄，並不知道佛已經來到娑婆世界，來教化幫助世人。所以世尊示現成道之後，沒有人啟請，沒有人請他說法，這個時候他就准備入般涅盤，離開這個世間。所幸淨居天人看到了，立刻下來變化成人形，請釋迦牟尼佛講經說法。淨居天人代我們來啟請，釋迦牟尼佛才留了下來。講經49年,說法300余會,度化眾生無量，留下無數經典。 　　因為佛法是師道。只聞來學，未聞往教。哪裡有主動去求別人來學的道理。就算求別人來學。學生沒有恭敬心，也無法成就真實的學問。用這個標准來觀察今天的學校教育，我們就能夠看出今天教育存在的問題了。因為在很多學校，不是學生要學，而是老師要學生學，家長要學生學，而學生並不想學。校長問老師要成績，老師除了求學生學習之外，還能怎麼樣?除非你受不了，自己要求辭職而已。 　　今天佛不來住世，也是大慈大悲。為什麼這樣說呢?因為現在人的煩惱習氣比古人更加嚴重。如果佛來了，給我們講經說法。我們不但不相信，很可能還要謗佛、謗法、謗僧。而毀謗三寶的罪業，所感得的果報非常嚴重。《地藏菩薩本願經》上說："若有眾生。出佛身血。毀謗三寶。不敬尊經。亦當墮於無間地獄。千萬億劫。求出無期。"所以佛不能來，佛不願意給眾生造一個墮無間地獄的業因。 　　雖然佛不住世，但佛的經典在，依照佛經，如理如法地修行，同樣能夠成就。只要心地清淨，不夾雜，不懷疑，不間斷，也能感得佛力加持。佛無處不在，無時不在。佛不能以佛身來世間，卻可以以眾生的身形來幫助我們。佛菩薩沒有離開我們一步，只是我們的煩惱習氣太重，執著得很厲害，所以心裡有障礙，佛菩薩就是站在我們面前，恐怕我們也不認識。有心才能有感應。至誠就能感通。 　　聰明人相信佛菩薩的存在，在日常生活中，一言一行，一舉一動，都規規矩矩，不敢造次。他們知道人在做，天在看。頭頂三尺有神靈。而糊塗人則不然，看不到佛菩薩，就認為佛菩薩不存在，說話做事，完全隨順自己的習氣，一點都不考慮後果，也不相信因果。這就麻煩大了。等到因果起現行的時候，痛苦不堪，生不如死。才知道萬法皆空，因果不空的道理。可是世上沒有買後悔藥的，既然惡因已經鑄成，那只有去受報了。誰也代替不了。 　　世出世間法都一樣。在世間，如果一個人犯了死罪，他也要去償命。沒有讓人代替的道理。你看那些貪官污吏，表面上看起來風光無限，可在人後面不知道他們有多麼緊張不安。因為世上沒有不透風的牆。做賊心虛，那有不害怕的道理。只是不知道哪一天被人揭露出來，不知道哪一天要進監獄而已。 　　如果現在的人心地非常清淨，佛早都以佛身應化到世間了。可惜現在的眾生沒有這樣深厚的福報。自以為是，膽大妄為，什麼忤逆不孝的惡語都敢說出口，什麼違背天道人倫的壞事都敢做。不僅不能感得佛菩薩來，甚至連因果報應都不相信，一切傳統的教育理念都要拋棄，道德人倫都不想要了。看看我們身邊每天都在發生的奇奇怪怪，丑陋無比的事情，讓人很難把眼前的社會跟人間聯系起來，簡直都成了人間地獄了。 　　禍福無門，惟人自召。不知道今天的人到底想干什麼，想要達到什麼樣的目的才肯罷休?也許根本就不知道自己是誰，每天在說什麼，做什麼。更不知道等待自己的是什麼。可憐闵者而已。 　　眾業所感，只能是災難不斷，最終導致地球的毀滅，人類在地球上消失而已。
	上一篇：宣化上人：吃肉是災劫的罪魁 下一篇：打開心鎖