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如何在最短的時間內最徹底地消業 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	如何在最短的時間內 最徹底地消業? 　　以是善行恆微弱，罪惡力大極難擋， 　　捨此圓滿菩提心，何有余善能勝彼。 　　我們善心的力量極其微弱，而造罪業的力量極為強大，由於無始以來所造的罪業強大有力，以致各種輪回的痛苦難以抵擋，深陷其中的時間又非常漫長，這種強大的彌天大罪，依靠我們自己的力量能不能摧毀壓服呢?相當地困難。 　　那麼，應該依靠什麼樣的善行才能摧毀呢? 　　除了慈悲與空性智慧圓滿的如來正等覺的菩提心以外，其他任何一個善法都不能超過它。 　　有些人可能想：其他的善法也可以吧?比如修無上大圓滿、大手印，或者參禅、念佛，這些都是非常了不起的殊勝法門，為什麼不能勝過這些罪業呢? 　　當然，佛經中也說這些善法，能摧毀罪業，但是你參禅念咒，如果沒有菩提心，做這些善事有沒有功德呢?有是有功德，但不能超勝一切罪惡。 　　前段時間學習華智仁波切的教言時，讀到：“如果沒有菩提心，即便是修無上大圓滿，也會成為小乘的法，或者變成一種說不清的法了(類似於外道)。”既然無上大圓滿沒有菩提心的攝持，都不能算是大乘佛法，其他的法就更不用說了。 　　以前，上師如意寶講過：“大家應該有一個心願，就是一心一意地修持菩提心，應想到自己一生中最重要的事情，唯一就是修持菩提心。” 　　當然，修其他密法或念咒語，這些都是可以的，但最根本、最基礎的就是菩提心，否則，無始以來所造的罪業很難遣除。 　　有些人會想：我念金剛薩埵心咒，或是安住在空性的境界中，應該也可以遣除罪業吧? 　　當然，這些法確實很殊勝，但有一個前提，你以什麼樣的發心來念金剛薩埵心咒或者觀修空性的呢? 　　如果不具足菩提心，觀空性也會成為輪回的因，念金剛薩埵心咒也不能遣除自他所造的一切罪業。 　　所以，大家一定要認認真真地理解這個頌詞所講的意義。不管是過去、現在或者未來，我們每個人所造的罪業是相當多的，今生已經造下了很多，未來還會繼續造的，如果想要徹底斷除，就一定要修菩提心，否則，其他的善根不能摧毀這種惡業的相續。
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