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錢拿去建寺院,為什麼不布施給窮人呢

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  不少人有這樣的疑問:為什麼不把錢布施給窮人,而去建寺廟呢?有個位國外的居士供養了很多錢,於是買了幾十萬元的大米,一萬多雙鞋發給窮人。後來發現,送糧食你能發多少個家庭?十萬斤的糧食發下去,一個人能分多少?兩三頓飯就吃完了。這麼龐大的經費灑下去,和灑到大海裡一樣,根本看不到,反而養了一批懶人。

  由窮人變成懶窮人,這更糟糕。他們會問:下一次大米什麼時候發,下一次還有沒有衣服可以送,就等著你去做這些事。民政部門也經常會遇到這樣的問題,窮人們跑去問:“低保的錢什麼時候給?

  有位善知識曾經說過,布施的錢要有智慧,救急不救窮,救得了一時,救不了一世,救得了一世,救不了生生世世,而布施寺院、印經、流通法寶,就是續佛慧命,寺院講經說法,教育僧才,弘法利生,法寶流通可以影響很多代的人,啟發眾生的慧命,明白命運的真相,引領眾生自我修行改善命運,趨吉避凶,最終走向解脫,自利利他,至善圓滿!從根本的意義上來講,這樣的力量自然比布施給少數的窮人要更有意義!

  所以,救窮人要救他們的腦筋,光靠布施錢財給他們,完全沒有用。我們都嘗試過,給所謂的窮人金錢,一萬、兩萬、三萬……他還是說不夠用,一年就都給花光了,本來他還想通過自己的努力賺些小錢,你給了他錢,他就不做了。

  寺廟和佛學院在源源不斷培養著僧才,不斷帶領著信眾,走在究竟解脫的路上,不斷在利益眾生。如果當時功德主沒有拿錢去建寺廟,而是布施給窮人呢?

  能夠源源不斷供養這些人天導師,去全世界傳教,利益眾生,真的是功德無量!在這個過程中,哪怕你只捐過一塊蓋寺廟的石頭錢,你曾供養過清淨的出家人,寺廟在,就有你的一份功德,法師們講經說法,都會有你的一份功德。你的功德直到成佛為止都不會消失。

  這就是累積福報,和我們做投資一樣。投資要看回報率,回報率高,你的收獲才多。如果投資在一塊貧瘠的土地上,卻想要豐厚的回報,是不可能的。

  對於一個寺廟,如果擁有傳播佛法的能力,就是正法的道場,發心供養正法道場和旅游景點,收獲肯定不一樣。當然,我們要如夢如幻地看待,不要執著於追求功德而去布施,要有清淨的發心,累積福報,以及不斷提升我們的智慧。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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