我們都是佛弟子,皈依三寶了,我們對佛法有沒有疑心?有沒有懷疑?一般的正常生活當中,你皈依三寶,你不懷疑但是生活遇到挫折,在你人生的旅途當中,遇上不如意的事了,甚至於皈依三寶之後,比以前更不如意。沒有皈依三寶以前還不錯,皈依三寶後突然變壞了,你產生懷疑了:‘三寶加持是真的嗎?要是真的,為什麼不加持我呢?我倒了楣了。’我現在聽到很多弟子這樣說,說他有病也好,和子不聽話家庭不和也好,無論任何事兒,他教推到佛、法、僧三寶:‘三寶簡直不加持,我還遇到這些事兒。’《地藏王菩薩感應錄》裡關有這麼一段故事。以前有對老夫婦,五六十了,生了九個兒子,九個全都不聽話,都是忤逆。他倆也很悲哀,認為:‘也許我們過去沒做善事,今生也沒做什麼善事,才遇到這此事兒。’就請了一尊地藏菩薩、念《地藏經》開始,一年死三個獨生子沒到兩三年,九個兒子全死了。到了過年的晚上,兩位老夫婦想不通,就跪在地上,往地藏菩薩的像前發牢騷說:‘地藏菩薩!我們信仰你,但是,怎麼皈依你了,九個獨生子全死了。你有沒有加持我們?’
禱告一番後,當天晚上的心情當然不高興了,我們可以想像得到的,那就睡覺去了。一睡覺就作夢了,老頭子夢見地藏菩薩來了,說:‘明天,到河邊去看看,你九個兒子都跟你見見面。’他一想,作的夢只是夢。隔天早上,他就跟他老婆婆說:‘我昨天做了個夢,地藏王菩薩真是靈,來了跟我說,要我們到河邊看看我們那九個兒子。’她說:‘我也作個夢。跟你他們倆到河邊去了。
到河邊去看了,第一個先現的是大兒子的相,之後馬上就變了,不是他在獨生子就變成相貌凶惡的人,很嗔恨的罵他們兩個說:‘你們倆怎麼貪我的錢,怎麼害我的命,我現在來報應,來找你們要錢,算帳來了。但是菩薩給我們改了,我們得生善處,我們這筆帳算了。’九個兒子大概都是如是這一類,因為前生、今生的關系。
他們兩個就此心平氣和了。這是他們自己的事兒,前生不知道,今生他們做出了,大概有三個兒子是他們害死的。人們知道了,再也不敢抱怨菩薩了,回來跟菩薩磕頭求忏悔。這天晚上又作個夢:‘好了!念你們兩個對我祈求,我給你們送個獨生子來。’兩個老夫婦都同樣的夢。她老頭說:‘你現在都快六十了。’老婆婆經期一閉了,怎麼可能再受孕呢?不可能嘛。但是他們兩上人每天還是誠誠懇懇的念《地藏經》、拜地藏菩薩,隔不了一個月,老婆婆居然懷孕了。等到十月滿了,平平安安的生犯子,一點困難都沒有。他們想:‘這個兒子一定孝面,因為是地藏王菩薩送來的。不錯,他們兩個老頭子活一百多歲,由這個兒子安慰照顧他們的晚年。
你說業能轉不能轉?一念善心起,百萬障門都消失;一念惡心起,百萬障門都親了。定業不可轉,三昧加持力,能轉不能轉?這都是你個人的心。我們現在心裡如何?如果你對佛教都是懷疑心,你又怎樣能得到它的好處呢?
...同時,你信得堅定了,不管外緣如何,好緣則信心更加增長,你修行進步得快一點;如果外緣不好,受盡了挫折,你毫不動搖你的信心,你才有所成就。大家信不信?我就是這個例子,我是坐了三十三年監獄,我從來不隱瞞。坐監獄的人是不是好人?我坐了三十三年,出來之後,就在中國佛學院教書,而後,人家又請回閩南學院。到了美國、加拿大或是在各地,我看道友都對我很好嘛,我還不是很壞的壞人。什麼意思呢?當你受挫折,你不要隨便失掉信心,不要認為三寶沒加被,是你自己業障現前,或者因為某種因緣而失落,都沒關系。不能夠因為遇到挫折,因而感覺‘我很冤枉’。世間是平等平等的,佛法從來是平等的,一切事物都是平等的。
你看見不平等的現象,為什麼他那麼做,為什麼?他的業。你要是曉得了善惡業果,你才知道一切平等。你現在所受的苦,是你自己做的業,你怪誰啊!你看人家有錢,同樣當醫生,怎麼他那邊看病的多,到你這邊看病的少。你過去跟這些人沒緣,誰會來讓你看病。也許你看了這些病人,不但不好,反而加重。這都有一定的因緣,你千萬不要抱怨,你要相信善惡因果。如果皈依三寶的弟子,連堅定的信心都沒有,對佛、對法沒有信心。