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佛菩薩只替你做擔保，不替你還債 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	忏悔有兩個意義，一個是覺察自己的錯誤，改過遷善，不再重蹈覆轍。一個是好漢做事好漢當，心平氣和，勇敢承擔一切責任。 　　現在的人心很粗，善忘多忘，對自己的所作所為，尤其是錯誤的、丑陋的、不檢點的事，忘得特別快。所以，作為正信的佛教徒要學會時時忏悔，忏悔那些已經忘記的、還未忘記的、已經覺察到的、還未覺察到的過錯。縱使經過了千秋萬世長時間累積下來的過失，也要一並忏悔，歡喜承擔應負的責任。 　　很多人會大言不慚的說：我的行事作為坦蕩蕩，仰不愧於天，俯不怍於人，沒有什麼好忏悔的。世間固然有許多行事正當、舉止磊落的君子，但是，拋開不可考的過去世不談，就像佛在《地藏經》中講到的，閻浮提眾生，起心動念無不是罪。就你眼前當下起心動念間，習性裡潛伏著的貪、瞋、癡、慢、疑等等病根，在不知不覺間就犯下了錯誤，表現在言語行為上，不僅傷害了身邊的人，也傷害了自己。 　　就像很多父母，自以為所作所為都是愛孩子，結果往往因愛而害了孩子而不自知。歷史上也有許多擇“善”固執的例子，固執於自以為是“善行”，順我者昌，逆我者亡，施暴而以為是行善。所以，忏悔的意義，是要我們在悔過的同時，也要不斷提醒自己拋開成見，站在不同的角度，檢討自己的言行，多多為別人著想。承認自己從過去以至今日，在不知不覺間犯了許多過錯，就能勇敢承擔眼前的種種遭遇。一般人在遇到困難挫折的時候，總是怨天尤人，責怪老天爺不長眼睛、善惡不分、清濁莫辨。結果，不是灰心喪志，就是憤世嫉俗。肯忏悔，就能心平氣和的承擔災難，並且借著災難，鍛鏈更恭敬、更謙卑的心態，即使經過再多的打擊，也還能保持對人性的信心和慈悲。 　　也有人說，忏悔可使重罪輕受，只要天天拜佛忏悔，就可以消除業障、免除不受果報的責任義務。要明白，拜佛忏悔，對消除業障的確有幫助，但是，它的作用是因為佛菩薩看你真有改過遷善的決心及誠心，才出面替你擔保，讓你暫時不要受報。就像一個欠債累累的人，躲債躲到一個大富翁家裡，這個大富翁出面向債主擔保，請求大家給這個人一些時間，保證他一定會慢慢還債，請債主不要催逼太急。道理是一樣的，佛菩薩只是做我們的擔保人，並不幫我們還債，所有債務，還是得由我們自己一分一毫慢慢的還。
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