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信願法師:臨終見佛,魔佛難辨時,如何區分

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  問:臨終見佛,魔佛難辨時,如何區分?

  答:臨終見佛時,即不擇魔佛,專稱佛名,若魔則煺散,若佛則增信,勿敢擬議。

  元照律師《觀經疏》言:「蓋由阿彌陀佛有大慈悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力、光明遍照攝取眾生力。」

  有如是等不可思議功德之力,豈不能護持念佛之人,至臨終時令無障礙耶?若不為護持者,則慈悲力何在?若不能除魔障者,智慧力、三昧力、威神力、摧邪力、降魔力復何在耶?若不能鑒察被魔為障者,天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力復何在耶?

  《經》雲:「阿彌陀佛相好光明,遍照十方世界念佛眾生,攝取不捨。」

  若謂念佛,臨終被魔障者,光明遍照攝取眾生力復何在耶?況念佛人,臨終感相,出自眾經,皆是佛言,何得貶為魔境乎?今為決破邪疑,當生正信。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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