室町幕府時期,有一位風靡一時的小和尚,他的身份非同一般,父親是後小松天皇,母親是天皇的一個妃嫔。他,就是一休和尚,由於母親懷孕期間受皇後排擠,被迫離開皇宮。他五歲時,便被母親送去做一個小和尚,母親希望他能成為一個堪比釋迦牟尼的有為高僧。師父依“欲從色界返空界,姑且短暫作一休”之意為他起名為一休和尚。一休雖是皇族血統,但是一直生活在民間,最終不負母親重望,修成正果。
一日,他被一位將軍請至家中,用茶談禅。期間,將軍一時興起,將家中的古董一一拿出,請一休和尚鑒賞。一休和尚並沒有表示出很欣賞的樣子。將軍有一點受傷:“這些都入不了你的眼嗎?難道你還有更頂級的古董嗎?”
一休和尚很坦然地說:“那是自然。”
將軍是一個古董收藏愛好者,急問都是哪些。
一休和尚告訴他,一件是女娲補天所用的石塊,一件是歷代忠臣所用的飯碗,還有前代高僧所用的權杖。
將軍聽了連聲啧啧,想據為己有,便說:“你一個出家人,不會為名利所困,也用不著,不如按友情價賣給我好了。”
一休和尚爽快地答應了,不過他又說:“這些東西皆是世間精品,沒有可觀的價錢是無法割捨的。”
將軍連連點頭,最後以三萬兩白銀的價錢成交。
由於怕夜長夢多,將軍當下派自己的貼身侍從帶上白銀陪一休和尚回金閣寺取貨。
當著侍從的面,一休和尚拿起一小塊寺門前的鋪路石,平日裡喂狗的破瓦碗,以及自己平日裡夜用的拐杖,一並交給了侍從。
侍從呆住了,但又不敢問,只好接著,打算回去如實向將軍報告。
但是一休和尚告訴他,要在一個月之後再向將軍講明事情的真相。
一個月過去的那一天,將軍帶著侍從,怒氣沖沖地來到金閣寺。
他理論道:“都說出家人不打诳語,你怎可欺瞞我?說什麼無價之寶,不過是一些日常俗物。”
一休和尚保持著參禅的坐姿,不愠不火地說:“現在處處都在鬧饑荒,我用將軍給的三萬兩銀子拿來布施難民,救人無數。將軍,您說,生命比起古董珍寶來,不是更無價嗎?而且我也是在為將軍積德行善啊。”
將軍轉怒為喜,欣然離開。佛法小竹:
功名利祿四道牆,人人翻滾跑得忙;若是你能看得穿,一生快活不嫌長。
一休和尚救濟災民,不可不謂一種愛心。而散人家財又能讓將軍心甘情願,可謂智慧。