首頁 ：居士文章 ：轉載

人對老天爺要有敬畏之心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人心中要有所畏懼。鞏固中國人的善惡觀念中，有個老天爺信仰特別重要。這個老天爺，和平常講的玉皇大帝，還是有些差別的。所以佛弟子不能小看。 　　現在人信菩薩有兩個問題，第一，菩薩是神，我給他蓋廟，拿東西來供養，菩薩就來保佑。把菩薩當成神來看。這個神，還是有求必應的。這樣子就增長了貪心了。第二個問題，對菩薩敬畏心不足。以為菩薩都是慈悲嘛。做錯事，他也會原諒。不是菩薩原諒不原諒的問題，而是這個因果你要承擔。不要把菩薩想成了貪官。 　　但老天爺不同，沒有形象，你無法蓋廟，無法給他供養。你無法賄賂老天爺。但你做壞事，老天爺一定給你懲罰。做善事，老天一定會幫你一把。你要有這個信仰。可是我們對老天爺信心不足。對因果報應的信心也不足，或者說，對宇宙，生命，缺少了一種敬畏。 　　像近代高僧，印光和弘一兩位大師，都非常提倡因果報應的思想，以及菩薩感應。諸位，人要對老天爺有所敬畏。你就不敢去亂來了。就像錢財，林則徐說，巧取錢財，布施無益。心機太重獲取財富，布施沒有意義。錢財要不傷害到眾生，不貪求便宜得來的，那才是功德。 　　人和天會感應，中醫講叫天人感應。楞嚴經也有說，如果國家混亂，就會感應到天上二十八星宿降災。如果人們行善多，國家就安居樂業，災難就少。唐宋明清，都是三百年。每個三百年後，就起戰爭，戰爭後，就平靜三百年。每個朝代，在物質最豐富時，慢慢就走向衰弱。人在物質豐富時，往往容易造殺業。毛澤東時代，一個月才吃一次肉，現在每天都要肉，各種吃法。這很可怕。只要你有殺生吃肉，刀兵劫一定躲不過。 　　疾病也是天人感應而來，以前都沒有癌症，現在有。也是人類殺業過重而引起。宣化上人在東北時，東北常鬧蝗蟲災。這些災是怎麼來的呢，有個天眼的小孩，看到天上一個老人，抖出許多小黑點，到了地上就變成了蟲災。所以現在醫學多發達，只要人類有殺生惡業在，沒有消除，醫療是沒有辦法用的。 　　像道家和佛家修行，都注重世間的善。《太上感應篇》或者《玉歷寶鈔》裡頭講的因果報應，比如犯什麼罪，減多少福壽。很少人能相信。甚至佛弟子也不相信啊。這兩部善書中，主要講的人對老天爺，對因果要有敬畏之心。其實真的對老天爺有敬畏之心，這輩子一定過得平平安安。 　　因為因果是一個法則，很抽象，但他變成老天爺以後，你就很容易明白了。如果行惡，天雷會打壞人，這也是真的。這不是迷信。天雷有雷神，風有風神，雨有雨神，河有河神，這都不是迷信。人做的不好，過度了，老天爺就生氣降災。這跟佛教的因果觀念沒有沖突，就想人殺生，自然有警察來抓。還是因果自作自受。 　　像佛教舉行法會時，天空出現種種瑞像。這也是人天感應的一種方式。你要做一個重大決定時，很簡單。你看看那時的天，你就知道了。這屬於藥師法門中秘密緣起的部分。 　　禅宗雖然講破各種執著相，但其實還是保持這些相。開山前，要祭拜山神土地，乃至砍伐樹木前，都先做禱告。所以你看叢林中，廚房供灶神，緊那羅王菩薩。放米的地方，放菜的，田園裡，都有供神位。大家去看《禅門日誦》就知道。 　　一般人以為出家人，出生死海，自然沒有在家的五倫。這就錯了。出家人也有他的倫理，包括對師父，猶如以對待父母的倫理。但現在人很難做到了，有些人師父一剃度，就跑了，很難在師父身邊孝順。但祖師大德就能做的到。 　　現在人敬畏心沒有了，很可怕的。不僅是對老天爺的敬畏，對山河的敬畏也少，或者環境被如此大型破壞。以前人講，河裡有河神，污穢的東西不能往河裡倒。現在人不相信了。河流也髒了，人的疾病也就多了。還有對山體的破壞，或者到處倒垃圾等。 　　要對老天爺有信心，也不容易。老天爺能獎勵人，卻也能懲罰人。天道無親，獨親善人。天道的規律，他沒有冤和親的觀念，不會因為你多磕幾個頭，供一些東西給老天爺，老天就保佑你，你不供老天爺，老天就懲罰你，老天爺不是這樣。但你主要是真善人，老天爺就保佑你。所以在這個法界中，人不是老大，你做不好，護法神懲罰你，也是正常的。人還是服從各種天道規律走。
	上一篇：海濤法師：不可將以前的痛苦一直背在身上 下一篇：淨空法師：有人質疑，三時系念是人假托中峰禅師的，該怎麼辦