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淨空法師法語:這四個字若是具足,沒有一個不成就的!

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  1 一位大德無論是世間、出世間的要傳道,他在弟子當中選什麼?他有標准,不是沒有標准,印光大師常講的“誠敬”,這就是他選擇的標准。

  2 一個學校老師,尤其是資歷深的,教過幾十年書,接觸過許多的學生,接觸人多了,他就會看人——他看你有幾分誠敬,而且知道你有孝廉,他才會傳法給你。

  3 孝廉是基礎,是德行的一個基本,加上誠敬就會傳法,這就能傳法。為什麼?印光大師講得好,學問之道,儒釋道三家是大學問,承傳要靠真誠恭敬。沒有真誠恭敬怎麼樣?你不能吸收。

  4 不是老師吝啬,老師全盤給你了,你沒有接收;你有真誠心、恭敬心,老師做的、老師講的,你才能有體會。每個人真誠心度數不一樣,所以每個人體會的淺深不相同,但是不會錯解。

  5 學生如果沒有真誠心,他有邪曲心,我們講有虛榮心、有傲慢心,那往往聽老師講解會曲解,開經偈裡面講的“願解如來真實義”,他就做不到了。他怎麼樣?誤解如來真實義,曲解如來真實義,這種人我們看到太多!

  6 所以誠敬是入道之門、入德之門,真的是一把鑰匙。我們要想真的在學問上成就、在佛道上成就,你這兩個字具備,還加上“孝、廉”,你沒有不成功的。縱然這一生沒有緣分遇到善知識,你可以做古人私淑弟子,就像孟夫子一樣。

  7 孟子一生沒有遇到高人,他以孔子為老師。孔子不在世了,孔子的書在;讀孔子的書,他能解孔子真實義、能依教奉行,他學得很像,所以今天講到儒,都講到孔孟,沒有說曾子,沒有說顏回。說孟子,孟子跟孔子沒見過面,就是他具足了“孝廉誠敬”。

  8 作聖作賢,關鍵不在外頭,關鍵在自己本身。“孝廉誠敬”這四個字,本身有沒有具足?這四個字若是具足,沒有一個不成就的!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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