「若見如來常在不滅,便起憍恣而懷厭怠,不能生難遭之想、恭敬之心。」如來要是常住,學生會產生這些錯誤的觀念,驕慢,對於學習逐漸厭怠,懈怠了,覺得討厭,這些都是從不種善根來的。你追究他根本原因,他沒有善根,所以這三個根非常重要。為什麼古時候,不要說太久,一百年前、一個世紀之前,學佛的人,無論在家、出家都能成就,原因在哪裡?善根深厚。對老師真有恭敬心,尊師重道,孝順父母,這個根扎得穩。現在這個社會看不到了,小孩不孝順父母、不尊重老師,所以現在真正找好老師找不到,好老師不見了,也就是師道沒有了。
諸位一定要知道,師道是建立在孝道的基礎上,沒有孝道,師道就沒有了。我們今天想在佛門裡有一點成就,這個課程不能不補出來,現在講補習,要把這個課程補出來。補十善業道,可是十善業道現在為什麼做不到?十善業道還有根,什麼是十善業道的根?《太上感應篇》是十善業道的根。《太上感應篇》還有根,什麼呢?《弟子規》是《太上感應篇》的根。所以我們今天要從弟子規、感應篇、十善業,要從這裡學起。
弟子規好比建房子第一層樓,感應篇是第二層,十善業道是第三層,沒有第一層哪來第二層?你要知道怎麼去學法。有了這三層之後,出家人再加一個沙彌律儀,第四層,然後無論是學儒、學道、學佛都會有成就。學儒能成聖成賢,學道能成神成仙,學佛能成佛、能成菩薩。沒根怎麼行?根太重要了。