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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
度輪法師：如果能見到佛菩薩，你會如何看待他們
【經典原文】當於一切眾生，起大悲想;於諸如來，起慈父想;於諸菩薩，起大師想;於十方諸大菩薩，常應深心恭敬禮拜。於一切眾生，平等說法，以順法故，不多不少，乃至深愛法者，亦不為多說。——《法華經》 【佛經解釋】“當於一切眾生，起大悲想”：應該對一切的眾生，起大悲心;看眾生太苦了，我應該把這苦給拔出去。 “於諸如來，起慈父想”：對一切的佛，應該想：一切如來是我們的大慈悲父。要這樣想! “於諸菩薩，起大師想”：對所有一切的菩薩，我們應該想：哦!這是我們修行的師父，這是教我們的良師善導，能用種種的方法，把我們領到道路上修行。 “於十方諸大菩薩，常應深心恭敬禮拜”：對於十方諸大菩薩，應該常常地很誠心;恭恭敬敬地要禮拜這十方的諸大菩薩，要常常地存這種的心。 “於一切眾生，平等說法”：對於所有一切的眾生，應該慈悲平等為眾生說法;平等平等的，而不選擇。 “以順法故，不多不少”：因為隨順這個法的緣故，也不給某個眾生多說一點法，也不給某個眾生少說一點法。不選擇所有的眾生，說是這個人對我是很恭敬的，我就多給他說一點法;那個人對我不恭敬，我就給他少說一點法。不這樣子!恭敬、不恭敬，信、不信，都給他說一樣的法，也不多、也不少。 “乃至深愛法者，亦不為多說”：乃至於來聽法求法的人，他深深地愛好這個法;就是這樣的人，也不給他多說一點點法。 【佛經介紹】《法華經》為釋迦牟尼佛涅槃前在王捨城靈鷲山所說，主要講述“開權顯實”、“會三歸一”，融會三乘為一乘(佛乘)。以“聲聞”、“緣覺”二乘為方便權說，“二乘”終究要以成佛為最終目標，祖師贊為“成佛的法華”。
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