日本著名大企業家稻盛和夫一生培育了兩個世界500強企業,他說他所有的成功之道,不過這八個字——敬天愛人,利他之心。
稻盛先生在各種艱難、復雜的決策面前,始終堅持“作為人,何謂正確”這個根本的判斷基准即出發“原點”,“敬天愛人利他”就是稻盛經營企業和為人的原點。
心存敬畏,方能行有所止
古人說人必須有三畏:畏天、畏地、畏己。這裡所說的畏,其實就是敬。
敬畏之心源自於人的信仰,人的心裡有敬畏或恐懼的事物,才能既敬重又畏懼,才會規范與約束自己的言行舉止。常懷敬畏之心的人顯得格外謙遜。
曾國藩在給曾紀澤的家書中寫道:“敬則無驕氣,無怠惰之氣。”他認為只有心存敬畏,才能有如履薄冰的謹慎態度;才能有戰戰兢兢的戒懼意念;也才能在變幻莫測、紛繁復雜的社會裡,不分心,不浮躁,不被私心雜念所擾,不為個人名利所累,永遠謙遜平和,保持內心的執著和清靜,恪守心靈的從容和淡定。
敬畏是人生的大智慧,不僅是一種人生態度,也是一種行為准則。
仁者愛人,道德的最高修養
“仁者愛人”,出自《孟子》,“仁”的基本涵義,就是愛人。
莎士比亞也說:“上天生下我們,是要把我們當成火炬,不是照亮自己,而是去照亮別人。” 贈人玫瑰,手留余香。愛心贈人,心有光芒。
孔子的弟子冉伯牛有一次生了麻鳳病不能起床,這種病是傳染病,人們都不敢接觸他。但孔子卻非要親自去探望他,他還握著冉伯牛的手說:“亡之,命也夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”
明代外科醫家陳實功曾說:“再遇貧難者,當量力微贈,方為仁術;不然有藥而無伙食者,命亦難保也”。
仁愛是一種人道思想,仁是人之為人的本質特征。對天下萬物都一視同仁,一切的苦和病,都能感同身受,這就是道德的最高修養,仁愛的極致了。
利他之心,菩提心之所起
“利他之心”,簡單說就是對自己要求嚴格,不貪慕金錢名利,但對於別人卻是盡自己所能予以最大的幫助。
日本北海道旅客鐵路公司曾計劃關閉一個幾乎得不到使用的火車站,但後來發現有一名學生仍會每天搭這班車去上下課,公司決定保留這個車站直到這個學生高中畢業。這個“只為1人開設的車站”,很好的诠釋了利他之心這個詞。
現在很多人十分羨慕開悟成佛的境界,華智仁波切曾明確地說:成佛就是為了利益眾生,並不是想自己獲得佛果後,一個人過得逍遙自在。學佛是為了成佛,而成佛,是為了利他!
《弟子問答錄》中也說:“余事皆下品,唯有利眾高。”世間上其他事的意義都不大,唯有利益眾生是最無上的,我們若要想在內心當中生起菩提心,一定要先生起利他之心。