手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

對於當今社會批評不如法放生現象的思考

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  近幾年,末學發現,無論是個人、還是公眾媒體,甚者是佛教群體內部,都經常出現一些討論不如法放生的新聞,這些內容給佛教、給放生帶來了很多負面影響,社會大眾對此不理解,甚者是佛教界內部也有很多人在批評這一現象,甚者對所有的放生都加以抵制。

  放生是消業培福最快的法門,佛以及歷代祖師大德都在諸經論中竭力贊歎放生法門,教導眾生阻人放生所帶來的惡果。同時,通過親手放生,親身參與放生法會,能夠令學佛人能夠升起諸如:我能捨棄我執,我能救助他人(眾生)的心理,這是行菩薩道的開始,因此,我們在呵責不如法的放生同時,也應更多的贊歎如法的放生才對,單純的去呵責不如法放生,往往會打擊學佛人放生的信心。

  其實,現在放生的人和殺生的人數量相比是九牛一毛,而且整個放生的大環境是越來越差,水面越來越少,允許你放生的地方越來越少,社會的不理解,家人的不支持,你還要和自己的我執作斗爭,要捨棄你的時間,捨棄你的懶惰,捨棄你的金錢,捨棄你的面子。末法時代,眾生的惡業感召,使得放生舉步維艱。

  當你著急救助眾生性命,欲救前世父母於刀俎之下,卻跑東跑西找不到適合放生的水面;當你一個人面對釣魚人幾十雙,上百雙懷疑、鄙視、輕蔑的眼光,還要跟我執、顏面對抗,為眾生做三皈依,念誦佛號;當你面對家人的埋怨、他人的不理解,你還得在其中善巧斡旋,獲得理解支持。一個剛想要發心向佛的人,他的業障阻礙是很多的,往往一個小小的原因就會退轉,如果到了佛教圈裡也得不到認可,看到的更多是對不如法放生的譴責,而看不到對放生法門的贊歎,那退轉是很容易的事。

  印光大師說:“(發言阻礙他人放生的人)來生如果不自己受到被殺害的報應,日月就會向東運行,天和地就會倒過來了。”

  宣公上人說:“放生在佛法裡,是占很重要的地位,不過你自己沒有得到這種的滋味、沒有領悟到這種的道理,你認為它是很普通的。...你不明白這個道理,切記不要批評這種法門。”

  海濤法師說:“【絕對不要批評誹謗放生,這很重要。】因為放生是佛陀所講的真理,常住之法。只是因為做的人,他沒有做得很善巧方便,我們如何慢慢改變他可以,但是千萬不能因為這樣說:不要放小鳥!你會下地獄的!我在這邊講,會下地獄的!因為這些鳥被抓了很可憐。這些生意人知道有人要放生,他就抓小鳥來賣給我們放生。但是,所以我們在放的時候,還會跟這些抓鳥說,回向給他!以後你們不要再抓了,還要回向給他。但是已經被抓到的鳥,將心比心,像我們的母親一樣,一定要救!但是如何以最智慧的、不要傷害它的方法來救,那是應該的!”

  末學看很多法師在講放生法門的時候,也會捎帶提一下不如法放生的現象,談一些如何如法放生,但是末學從未見過哪個法師專門在開示裡去講不如法的放生現象。一個眾生哪怕只放生了一分鐘就死了,但是它受了三皈依,來生也許就因此可以脫離畜生道去做人了,只有不懂得佛法的社會大眾、公眾媒體,他們只會看到不如法放生帶來的破壞環境、物命受到傷害等現象,但是他們看不到的是眾生所受的剝皮凌遲、锉砟镬湯的苦難,他們也不懂得世上刀兵劫,只為碗裡羹,他們看不到放生帶來的更多的功德,放生正是在延緩整個世界因殺生的惡業而走向毀滅。

  寂靜法師說:“比如說一個老師他的形象不太好,我們就到處傳播,讓我們所有的人對所有的老師形象就不好了。我們當和尚也是這樣,一個和尚不好,所有人都看到了,然後他們對所有的和尚就有不好的印象。所以,【今天這個世界最大的罪人,不是造惡的,是傳播惡的】...我們今天的媒體,他傳播總是惡多,善少,是不是這樣的啊?其實所有的媒體,報道善報道七分,報道惡只報道三分就好。它可以報道惡,報道三條,但同時報道善七條,然後這樣我們的社會才會好。”

  換句話說如果有人放生做的不如法,我們應該用少部分的精力去批評那些不如法的放生,更多的應該贊歎如法的放生,贊歎放生的功德,也就是說您要去破斥這種現象,起碼您真的知道怎麼才能如法放生,您也真正在第一線親身參與、組織過如法的放生,而不僅僅是從互聯網上了解那點東西。

  妙祥法師也在《口業之過》中開示過:“過去古人講,絕對不讓揭發人隱私的,或是揭發別人的過失,都要隱惡揚善。【扶正不一定要破邪。】你只要稱贊好的方面,那個邪氣它就站不住了。你有時候想去扶正,但又說他的不足的地方,有時候反而造成另一種麻煩。因為我們還是凡夫,心念弄不好就被說這話時所產生的這種嗔恨心所代替。”

  你在發一篇文字的時候,你並不知道什麼人會看到這些內容,這些人是什麼根性,他們看到你的文章各會起到什麼作用,因此夢參老和尚開示過,凡夫講法是一定會講錯的,如果是受過菩薩戒的人為人講法講錯了,導致別人退心,那是要斷滅從前所有善根的,因此,建議我們作為凡夫在家人,在講到和佛教有關的內容時,應該多一些贊歎,少一些批評。

  因此索達傑堪布也開示過:“有時候我們去放生,某些人就說:“不要去放生了,放生有什麼用啊?不如拿這個錢來做什麼什麼……”這種話真是非常可怕,要知道,【業因果極其細微,雖然只是一瞬間的語言,也許就成為你在地獄中生生世世受苦的因。”】

  口也之過,大於須彌,學佛人當慎護口業。

  我們能站在這裡說風涼話,那是因為我們不是那些要被殺害的眾生。

 

 

上一篇:寂靜法師:解決生命世界中一切問題的"電"
下一篇:淨空法師:禅定是清淨心


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)