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修道,就是反過來的

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看了祖師大德傳記,發現他們成為祖師,只有一個原因,就是反過來做事。比如在利益眾生上,凡夫認為先自己安頓好,然後才去利益眾生。而祖師大德剛好相反,先把自己豁出去了,把命交給了眾生。跟一般人剛好相反。而祖師大德成功了,普通人就失敗了。

很多人不明白,應該自己安頓好自己,才有能力照顧別人啊。這是凡夫的思維。比如現在許多大德,虛雲禅師,本煥長老,這些大德他們利益眾生時,都把自己捨棄了。虛雲禅師為了佛教,一生受盡磨難,本煥長老也是如此,刺血寫經等。他們做事情時,腦袋中只有佛教,只有眾生,連生死都不顧了,更何況家庭,這是聖人的境界。他們捨棄了自我,沒有為自己想,為自己的局部利益考慮,他們成就了。凡夫畏畏縮縮,瞻前顧後,先鞏固好自己利益,再考慮眾生,所以很難成就。

要修道,就是反過來做事了。

祖師大德都教授,修道先要看破生死。就是生死都不怕,都可以豁出去,還有什麼害怕的。比如說病人,想要病好,就要先不怕死,不怕死然後去奉獻自己。這些人身體就健康。一怕死,這時心氣就不足,病人都被嚇死的為多。生死看破了,其他的,諸如個人得失,面子問題,就容易放下了。放下了,就可以進入修道境界,就有大勇氣來利益眾生。

很多事情,看起來我們在幫助別人,其實是幫助自己。看過一則故事,說一個董事長回憶他小時候,一個乞丐到他家,他媽媽叫他給乞丐端凳子,還給他倒茶。他內心很不情願,說,一個乞丐干嘛要給他凳子啊。他媽媽就說了一句,影響他一輩子的話,他媽媽說:“孩子啊,這不是給別人端凳子,是給你自己端凳子。”你想看,很多時候,我們看起來是幫助別人,其實是幫助自己。佛在《華嚴經》中說,一切眾生是根葉,諸佛菩薩為華果。你看想,如果沒有貧窮的人,我們如何種布施的因,沒有病苦的人,我們如何捨藥。看起來,是我們幫助他們,其實是他們在成就我們,成就我們的福田。

道就是反過來的,反過來就成功了,順著走,就是凡夫路。當一個人,不為自己想,一心為別人想時,看起來利益了別人,其實最終自己獲得了福慧,利益了自己。好比一個人,一心為別人想,別人就會為他想,這是宇宙的規律。他成就別人,別人更多來成就他。一個人先考慮自己利益,再考慮別人利益,看起來利益了自己,表面上自己並沒有得到利益,可是很多人都不知道。

轉自:福安觀音寺 新浪博客

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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