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達真堪布:什麼情況下是犯重罪?

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  我們造下的罪業有重有輕,犯的戒也是有重有輕。在什麼樣的情況下所造的罪、所犯的戒是重的,在什麼樣的情況下所造的罪、所犯的戒是輕的,一定要弄明白。現在我們還做不到徹底不犯戒,也做不到徹底不造業,但是我們要盡量做到不犯重罪。

  第一,在貪嗔癡等煩惱、非理作意非常強烈、嚴重的情況下造下的業是重罪。

  第二,明知是犯戒、造業,還以輕視的態度去做,如“佛經是這樣講的,上師也是這樣說的,不過沒事吧,不會那麼嚴重吧,可能是嚇唬我們的吧?”然後去做,這也是重罪。

  第三,無論造什麼業,若是對境、行為、動機和結果都具足了,也屬於重罪。

  第四,若是對自己造業犯戒沒有一點畏懼感、忏悔心,反而還把這些事當作功德,還認為自己很有本事,這也是重罪。如果造業犯戒了,但是心裡挺慚愧的:“我是佛弟子,是居士,是比丘,是相續中有戒體的人,怎麼還造業犯戒呢?佛菩薩、上師肯定知道!將來要墮落惡趣,承擔果報啊。”內心非常恐懼、後悔,在這種心態下造的業、犯的戒是輕罪。

  第五,在精神很正常,能夠控制的情況下,你隨便地犯戒犯錯,那也是重罪。在精神不正常、非常煩躁、無法控制的情況下造業犯戒不是很嚴重。

  第六,造業犯戒了,沒有及時忏悔,越時了,也是重罪。什麼是越時?晝夜二十四小時分六個時間段落,即四個小時為一個時間段落。若是犯戒犯錯了,沒有對治、忏悔,超過了四個小時,就是越時,就是重罪,還有過夜、過月、過年。

  犯戒造惡了,要立即忏悔。有的人覺得,忏悔的時候,自己所處的環境不方便坐著念誦、觀修怎麼辦?佛菩薩無處不在,只要知道自己犯錯造業了,心裡猛厲地憶念、忏悔就可以了,越快越好,不一定要坐著念誦、觀修。

  如果過夜了沒有忏悔,就要通過做會供這樣的修法才能清淨。

  如果過月了沒有忏悔,自己內心的後悔程度和施捨心的程度,達到能將自己擁有的、最喜愛的都拿出來供養、布施,以這樣的心態去發露忏悔,才能清淨。

  如果過一年了還沒有忏悔,自己內心的後悔程度和施捨心的程度,達到在眾生需要自己最親的人,如兒女時,都能夠施捨,以這樣的心態發露忏悔,才能清淨。

  如果過了兩年還沒有忏悔,自己內心的後悔程度和施捨心的程度,達到在眾生需要自己的血肉、生命時,也能施捨,以這種極度悔過的心態發露忏悔,才能清淨。不是真要你捨棄生命,而是強調這樣的後悔程度和施捨的心態,有非常強烈的後悔心,這樣忏悔才能清淨罪業。

  過了三年以後,很難清淨,基本上就沒有恢復誓言的機緣了。大家一定要明白、掌握這些,懂得如何取捨。

  明理、有智慧的人,即使犯了錯誤或戒律,恢復得也非常快。因為他知道自己犯了何種錯誤或戒律,知道應該如何忏悔。而一個愚者——不明理、沒有智慧的人,雖然沒有犯嚴重的過錯或戒律,但是也很難恢復,很難從中解脫。因為他不知道自己犯的是什麼錯誤,也不知道如何忏悔。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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