首頁 ：法師開示

達真堪布：清淨剎土在哪裡？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	從真相上說，清淨剎土不在別處，就在自己身上——我們自身就是最圓滿的壇城，自心就是最究竟的佛。除了自己的身心以外，沒有淨土，沒有佛。 　　修行人一定要好好地莊嚴自己，因為清淨剎土不在別處，就在自己身上。從真相上說，我們自身就是最圓滿的壇城，自心就是最究竟的佛。除了自己的身心以外，沒有淨土，沒有佛。有這樣一個正知正見，我們就可以打扮得整潔漂亮，穿戴得整整齊齊，然後把美麗的人身供養給諸佛菩薩。還可以吃好、休息好，然後精力充沛地投入到生活與工作當中;家裡也收拾得干淨整沽，家人看了個個歡喜;在單位工作不但積極向上，而且常與人方便，同事見了人人誇贊。就這樣法喜充滿，快快樂樂地活著，輕輕松松地做事，在社會上大家都羨慕、贊歎你，這才是真正的修行，這才是替佛弘揚佛法。 　　弘揚佛法不是特意去為別人講那麼多佛理，只要你把佛法裡所講的快樂幸福、自在解脫的狀態修出來，別人看到了，自然而然就會對佛法生起恭敬心和信心，自然而然就會尊重你，並跟你學修。能這樣表法，就是救度眾生。 　　但現在很多人自己還沒有解脫，就著急想度眾生。自己吃不像吃、穿不像穿、人不像人，整日邋邋遢遢、糊裡糊塗的，如同藏地的諺語所說“一個人看見讓一百個人傷心”。他們還以為學佛修行就像你這樣又苦又累的，一點也不自在，都會擔心變成你這樣的人而不敢學修。他們都是通過你的言行舉止來了解佛法的，你沒有好好表法，讓身邊的人心裡不舒服，這就是你的過失。 　　你吃不好、穿不好，對自己的身體、精神也有一定的傷害。如果身體不好，無法堅持修行，躺在床上還得讓眾生為你付出，這也是在欠眾生，在傷害眾生，是對眾生不負責任。如果心情不好，無法安心學佛，也是學佛修行、饒益眾生的障礙。所以好好莊嚴壇城，好好表法，把自己變得既年輕又活潑，要做到“一個人看見讓一百個人歡喜”。當然這也是通過修行自然而然就能做到的，不是刻意要求自己的。
	上一篇：法然上人：天台宗人之問答 下一篇：《了凡四訓》的華香