佛在《法句經》中說:“擊人得擊,行怨得怨,罵人得罵,施怒得怒。”,又說“若多少有聞,自大以驕,是如盲執燭,照彼不自明。
善知識說“常看得自家未必是,他人未必非,便是長進。再看得他人皆有可取,吾身只是過多,便是長進。”
行事刻薄,說話尖利的人,不是短命,就是貧賤,何也?要知原來之福壽,都被其剝削盡了。”又說“人若開口便刻薄尖酸,好批評人者,不惟無福且無壽。”
常人看事物總是眼光朝外,看的都是別人的錯處,唯自己是對的。而聖哲看事物總是向內,看自己總是錯的,別人都是對的。為何呢?殊不知,聖哲之所以能改變世界的秘密,是因為他們把心念轉了。而轉變了心念就轉變了世界,當找到自己那顆心並將之改造成純淨無私,一心為他人的時候,世界將完全徹底的改變。
曾經筆者的一位友人,心地也算善良,但就是對喪母老父的再婚老伴兒心懷惡意,總認為那老伴兒想借與自己父親結婚的機會,侵吞她家的財產,故此經常惡語相向,逼得那老伴兒只能離開她傷心欲絕的老父親,結果她自己生的一對雙胞胎都是呆傻兒,窮困潦倒不說,自己的老伴兒還是佛教徒也未能改變自家的命運。筆者認識的另一女人,也是經常口出惡言,也許她是無意識的,因為造惡口業已成了她的習慣,結果,兩任丈夫一個橫死,一個離婚,找了個情人也沒得長久,早早逝去。筆者觀察身邊造惡口業者多為女人,男人倒不多,難怪孔子說“唯女人與小人難養也”真是一點不假。
其實,如果一個人性格剛直並非壞事,只要她心地善良並善於護持口業的話,更利於修行,也不會倒霉到哪裡去,就怕對人尖酸刻薄,平素總是不由自主對別人惡語相向,那就另當別論了。口是心的工具,惡語出自惡心。心不惡是不會口出惡語的。所以,我們要想知道自己為何總是倒霉不順,貧窮潦倒的根源之一,請仔細檢查一下自己是否經常造惡口業便可了知。
口業猛如虎!要想運氣好,請不要造口業,要想不孤寡,請不要造口業;要想人緣好,請不要造口業;要想萬事順意,請不要造口業;要想成就今生的修行,就更不能造口業了,願與大家共勉之。