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覺慧普弘：沒管婆婆叫過媽的兒媳婦叫了一聲媽會怎樣 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有的媳婦，結婚十幾年、二十幾年，從沒管婆婆叫過媽，現在想叫媽，一直沒叫，為啥沒叫呢？媳婦說：怕婆婆不適應。這話說得太沒道理。不是婆婆不適應，是你不叫媽，婆婆怎能適應。你若早叫媽，婆婆早就適應了，你若一輩子不管婆婆叫媽，婆婆就會一輩子不適應。哪有不適應，婆婆就是聽兒媳婦管自己叫媽的，這是最適應，最適合的。其它任何語言都不適合，也都不適應，兒媳婦叫聲媽，婆婆心裡舒服，這是心裡的正常反應。就是適應。不叫媽，婆婆心裡不舒服，一輩子不叫媽，婆婆心裡一輩子不舒服。這是婆婆心裡的不正常反應，就是不適應。 善人說，性從天理，心從道理，身從情理。心從道理，就是說，心界的活計就是服從道理，用道理做事。做有道理的事，說有道理的話，所思所想都是有道理的，起心動念也必須有道理。這是心界的活計。 媳婦管婆婆叫媽是天經地義的事，婆婆聽媳婦管自己叫媽更是天經地義的事。這就是道理。就是婆媳之間的道理。婆媳之間的真理。 善人說：性盡天理，心盡道理，身盡情理。真心想管婆婆叫媽，真心叫婆婆一聲媽。就是心盡道理，盡就是做，就是心在做道理的活計，心做道理的事。兒媳婦管婆婆叫一聲媽，婆婆一聲應答。這又是情理中的事。是人間情理，婆媳間的情理，婆媳間的情理就這樣圓上了，這就是圓情。當下也把情理盡了，就是把情理的事也做了。身盡情理。心從了道理，身從了情理。心盡了道理，身盡了情理。多好啊， 一聲媽，兩樣圓滿。媽媽一高興，煩惱不見了，多年的怨結打開了，了了多年的心願。了了多年的心病，了了多年的心事。心裡舒服了，心清淨了。這不就是把性從天理，性盡天理。也給圓滿了嗎，婆婆的心清淨了，兒媳婦的心病，不舒服，和婆婆之間的一堵牆不見了，心理隔閡沒有了，心貼在一起了。做兒媳婦的內心煩惱也就沒了。婆婆的心裡以前冰冷，現在婆婆的心裡熱乎乎的，像開了花似的。媳婦的心理，原來也是冷冰冰的，總有一種涼意襲來，不知道是從哪來的。這一聲媽叫出的同時，婆婆一聲應答的同時，心裡的涼意不見了，一股暖流湧上心頭。心裡熱乎乎的，心一下子就像是敞開了一扇窗似的。心裡亮堂起來了。以前心裡的某種不愉快，不舒服，不自在，一下子都變了，心舒服了，心自在了，心踏實了。好多心理障礙不見了，心清淨了。這不就是把性界的活計都給做了嗎，把自己的性救了，婆婆的性救了。這不就是盡孝了嗎？孝婆婆的性。孝性孝三界。 一個會做了，一切就都會做了，會孝婆婆就會孝公公，也就會待全家人了，這不就是托滿家嗎？幫助全家人改變心性，自己不用脾氣禀性做事了，沒有脾氣禀性了。婆婆也就不用脾氣禀性做事了，婆婆也沒有脾氣禀性了。正確待全家人，全家人也都沒有脾氣禀性了？這不就是幫助全家人向上挪界了嗎？自己向上挪界了，全家人都向上挪界了，自己向上提升了，全家人也都自然向上提升了。真是自己好了全家人都好了。不用替他人著急，不用盼他人好，我好了就都好了。 以前婆媳兩人都沒有這種感受。就好比性死了，現在性活了，性現前了，這種清淨自在的感覺，就是性的感覺。心安、心清淨、心自在，是自性的感覺，自性的體現，自性的作用。把性界的活計也給做了。一個做好了，三個都好了，一個做圓滿了，三個都圓滿了。真是心通三界。心界好了，性界、身界自然也都好了。一舉三得。三個都得到了，所有的也就都得到了。一界動，三界齊動，一界淨，三界齊淨，一界安三界齊安。一通一切通，一活一切活，滿盤皆活。真是太好了，太容易了。性從天理，心從道理，身從情理，性盡天理，心盡道理，身盡情理。達通三界。太容易了。這不就是向上挪界了嗎？向上挪界這樣容易，啥都沒做，只是把以前不正常的，變成正常的了。就這樣簡單，當時就向上挪界了。 以前認為學佛、學善法，學習傳統文化很難。那些道理做起來很難。原來不難啊，所有的學科，所有的道理，無非是讓人們把以前做錯的事，做對了。錯誤的心念變正了，以前不正常的變正常了。把原本該做到的，以前不知道咋樣做的，學明白，做好，就行了。換句話說，就是正常做人，做正常的人。做個好人。做好自己的本分，做自己的分內事，別忘了做自己的分內事，以前不管婆婆叫媽，就是把分內事給忘了，分內事沒做，沒做心裡就苦，渾身不自在，不舒服，不順利。這就是病，就是災，現在，叫一聲媽，心裡舒服了，心裡自在了，也順利了。就是病好了，災沒了。原來不正常做人就會生災長病，做正常人就不生災長病。若把以前的不正常變成正常就是消災去病。原來災病是這樣來的，消災去病這樣容易。原來災病是自己給的，災病是自己消的。不用別人，全能之人就是自己。就看自己是否認識到以前自己的不好，若認識到自己以前不好，現在想不想改好，若當下改好，就是全能之人。若不改好，就絕對好不了。 現在才認識到，原來不管婆婆叫媽，還以為怕婆婆不適應，認為婆婆會有這個想法，實際上是自己的想法，原來還覺得自己挺對的。現在看，自己錯了，一點道理都沒有，簡直是不講理，不但不講理，還在給自己爭理，給自己辯理。自己本來不對了，還給自己找理由，自己不想改，不想做，還說怕婆婆不適應，真虧心，真虧理。簡直都不是人，人不會這樣想，人不會這樣說話，人更不會這樣做事，想的說的、做的，真都不是人事。 實際上，這是用自己的心想，婆婆不適應，是自己的念頭，還以為是婆婆的想法，以為婆婆有這樣的感覺，實際上，都是自己的感覺，其實，都想錯了，用自己的心就是錯了，想錯了，看錯了。以為自己的想法就是婆婆的想法，所以一直用自己的想法做法對待婆婆。以為都是對了，婆媳關系一直沒融洽。那麼，看看這想法是不是婆婆的，那就把自己當成這個婆婆，換位思考一下就知道了，哪個婆婆不想讓兒媳婦管自己叫媽呀，哪個婆婆不想讓兒媳婦天天叫媽呀，不是婆婆不想，是媳婦不叫，婆婆早就想了，想了十幾年了，兒媳婦一聲媽都不叫，婆婆在心裡對這事一直在發愁，這也是婆婆的一塊心病啊。婆婆就盼著兒媳婦能夠叫自己一聲媽。盼了十幾年、二十幾年了，現在都不敢想了，不敢盼了。這顆心都死了，成了死灰，雖然是一堆死灰，但這堆死灰還在，還是個遺憾啊，這也是死了都了不了的心願，到死那天都有的遺憾啊。看看，這麼一換位子就知道了，把自己當成婆婆就不同了，想法不同了，心念不同了，願望不同了，多麼強的願望啊。多麼渴求的心聲啊。不是不想，不是不習慣，而是沒人叫，沒人讓婆婆習慣啊，是媳婦不管婆婆叫媽。哪裡是婆婆不習慣聽啊，曲解了婆婆的心了，一點都不懂婆婆的心，以為知道婆婆的心，實際上，那是自己的心，根本不是婆婆的心，以為自己這樣想，就以為婆婆也是這樣想的，以為自己的想法就是婆婆的想法，以為知道對方的想法，以為知道對方的心，都錯了，根本就不是婆婆的想法，根本就不懂對方的心，不懂對方的想法。所以，千萬別把自己的想法當成他人的想法，別以為知道他人的想法。那都是站在自己的立場上看的，站在自己的位子上想的，是自己的想法，自己的念頭，不是他人的。 要想知道他人是怎麼想的，知道他人的心，有方法，那就是，把自己當成對方，自己就是對方，把自己的位子和對方對調。把位子換過來。兒媳婦把自己當成婆婆，現在自己就是婆婆，真的是婆婆，我這個當婆婆的，是否希望兒媳婦管自己叫媽呀？想。是否想讓兒媳婦天天叫自己媽呀？是的。兒媳婦十幾年從沒叫過媽，是否一直盼望著兒媳婦能有一天管自己叫一聲媽呀？是的，盼了十多年了。如果，現在兒媳婦管自己叫媽，自己能適應嗎？能啊，兒媳婦能叫嗎？若兒媳婦天天叫自己媽能適應嗎？當然能啊，這是理所當然的啊，就應該是這樣啊。這樣才是真適應，不叫媽才是不適應，所以和不來啊。 站在對方的位子看問題，把自己當成對方，現在就是對方，當下就知道對方的心了，就知道對方的心願了，知道對方的心念，知道對方還有啥樣的遺憾，知道對方想做啥，知道對方想讓對方如何做，啥都知道了。不就是知道對方的道了嗎？是的。不就是知道對方的心了嗎？是的。那麼，這不就是他心通嗎？是的。得到他心通就這樣容易。 那麼，得到他心通真的就這樣容易嗎？是的。為什麼？因為把自己當成對方，當下自己就是對方了。當時的思維就是對方的思維，心念就是對方的心念，願望就是對方的願望了。完全是對方的。也就是以前的我不見了，我沒了，只有對方。只是對方。我沒了，當然沒了我的想法，是那個人了，就都是那個人的想法。是那個人的心念。我就是他，他就是我，人我一體，人我合一了，無人無我，人我一體。沒有他人和我的分別，我就是他，他就是我，我和他人真的是一個了，而且我已經是那個人，我的心念真的不見了，真的都是他人的心念了。他的心就是我的心。心與心通，當下就得到了他心通。得到他的道了。 把自己當成一個人就得到一個人的道。就得到一個人的他心通，就和一個人的心通達了。那麼，把自己當成所有人，不就得到所有人的道了嗎？是的，不就是和所有人的心通達了嗎？是的，不就得到所有人的他心通了嗎？是的，不就是真正的無我，完全的無我了嗎？是的。若見到一個人就把自己當成一個人，自己的心不就是那個人的了嗎？是的。不就是和這個人的心通了嗎？是的。這不就是完全的無人無我，人我一體，人我合一了嗎？是的。我是所有人，所有人是我。完全的沒了我的心，這不就是死心嗎？是的。死心是死掉我的心。把所有的心都掐死了。所有人的心都知道了，和所有人的心通達了。得到他心通了。得到所有人的道了。不就是智慧嗎？是的，這就是智慧。這不就是開性了嗎？是的。這不就是開悟了嗎？是的。這樣做事，不就是決不為自己，一切為眾生了嗎？是的。真的是沒有絲毫為自己，因為真的沒有自己了。所有人就是自己，自己就是所有人，一切眾生就是自己，自己就是所有眾生。那麼盡虛空遍法界若都是自己，不就是虛空法界量嗎？是的。不就是虛空法界和自己一法身嗎？是的。真我不是一個人，一個人太小了，真我太大了。真我是虛空法界眾生，利益一切眾生的佛。人人若都這樣做，不就是都可以得到他心通了嗎？是的。都利益一切眾生不就都是佛了嗎？是的。得到他心通太容易了，成佛太容易了。阿彌陀佛。
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