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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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二十四孝的故事（二）
詩曰：子路盡力， 負米奉親， 親沒仕楚， 歎不及貧。 仲由是春秋時期魯國人，字子路，是孔子的學生。他非常孝敬父母。因為從小家境貧寒，為人非常節儉。經常吃野菜度日。仲由覺得自己吃野菜沒關系，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。 家裡沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百裡之外才能買到米，再背著米趕回家裡，奉養雙親。百裡之外是非常遠的路程，也許現在有人也可以做到一次，兩次。可是一年四季經常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如饴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百裡之外買米，再背回家。 冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑地往前走，腳被凍僵了，抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊呵口氣，然後繼續趕路。 夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜;遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服裡，寧願淋濕自己也不讓大雨淋到米袋;刮風就更不在話下。 如此的艱辛，持之以恆，實在是極其不容易。 後來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，對他很是禮遇。俸祿非常優厚。每天吃的是山珍海味，一出門就有上百輛的馬車跟隨，過著富足的生活。 但他並沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常感歎，哀傷父母早早過世。他是多麼希望父母仍然在世，和他一起過這樣的好生活呀!可是即使他想再負米往返百裡之外奉養雙親，都永遠不可能了。 子路不僅是一個孝子，而且還是一個非常敬重老師的人，但他個性剛猛，比較急躁，所以孔子給他以特別的教誨。有一次子路將要出使他國，向孔子辭行，孔子就以五種禁誡之事贈予子路，為政時要注意：不強不達、不忠無親、不恭失禮、不信無復、不勞無功，希望他能好好地以五種禁誡來警示自己。 1.不強不達：一個君子如果有理想有目標，可是不能承擔責任，不能堅強，不能發奮圖強，就沒有辦法達到目標，實現理想是不可能的，所以孔子告訴他一定要堅強。 2.不忠無親：做事一定要忠於職責，否則就沒有辦法團結為你效勞的人。 3.不恭失禮：做任何事情沒有發自內心的恭敬，沒有發自內心真誠的處事態度，就是個失禮之人，也沒有辦法廣結善緣，得不到大家的支持，要推動政事就很困難。 4.不信無復：人一生最講究的就是信用，如果一朝失信於人，往後要別人相信會更加困難。 5.不勞無功：做官之人首先要以身作則，凡事要躬親，做好典范，才能把事情做好，否則手下的人不願意向你學習，你如何施展你的抱負呢? 子路在回衛國幫助國君平叛時，因寡不敵眾，被敵人擊中，帽子的帶子斷了掉在地上，他從容地把帽子戴好，整理好自己的衣服，說：“君子雖死，但不能讓帽子脫落而失禮。”他不幸死於衛國的噩耗傳來，孔子非常痛心，自從他收子路為門生後，子路經常跟隨在老師身邊。孔子說：“有子路在我身邊時，從來沒有任何人敢對我惡言相向，也沒有人敢污辱我。”所以他很感慨，痛心一位賢才就這樣死於衛國。 子路的這種精神是孔子教誨他的，一個君子從始至終都要恭敬有禮。所以子路在臨終還仍然牢記老師的教誨，可見孝順的人一定是尊師重道之人，子路就是一個很好的例證。 盡孝並不是用物質來衡量的，而是要看你對父母是不是發自內心地誠敬。孝無貴賤之分，上自皇帝下至百姓，只要有孝心，在任何情形之下，不計千辛萬苦，你都能曲承親意，盡力去做到。 我們能孝敬父母、孝養父母的時間是一日一日地遞減。如果不能及時行孝，會徒留終身的遺憾。如果沒有辦法把握與父母相聚的時間來孝養他們，等到你想要來報答親恩的時候，為時已晚。但願我們在父母健在的時候，孝養要及時，不要等到追悔莫及的時候，才思親、痛親之不在。
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